Какие черты быта, жизненного уклада наших предков отразились на былине? из каких деталей это следует?

Постепенное снятие и социальных слоев позволило добраться до наиболее глубоких основных пластов эпоса и на основании проделанной работы восстановить в главных линиях пройденный эпосом длинный путь его развития. зародившись в x—xii веках в княжеско-дружинном классе южной руси — в различных ее областях — киевской, черниговской, переяславской, а также в тесно связанном с южной русью при посредстве «великого пути из варяг в греки» — новгороде, героические — княжеские и дружинные — песни, особенно после падения киева и его запустения в начале xiii века, были перенесены дружинными певцами, с одной стороны, в галицко-волынскую русь (xii—xiii вв.) и русь суздальско-ростовскую (xiii—xvi века) — с другой. там дружинная поэзия продолжала свое творчество, правда уже в условиях удельно-княжеского строя, внеся не мало мотивов из борьбы с татарами. другое высшее сословие древней руси, духовное, тесно связанное с высшими классами и пополнявшееся из их среды, — также создало и развило свой б. обширный эпос. слагателями и певцами этих б. были представители широко развитого в древней руси паломничества — калики-пилигримы. одновременно в больших торговых городах, особенно же в великом новгороде, гл. обр. xii—xv вв., господствующий там буржуазно-торговый класс создавал в лице обслуживавших его скоморохов свои новеллистические былины — фабльо. вся эта продукция предыдущих эпох, конечно не без больших утрат и видоизменений, была принесена, возможно, в репертуаре тех же скоморохов в московскую великокняжескую, а затем царскую и боярскую русь (xv—xvii  

Выпили самое интересное из этого! тот огромный эксперимент, который проходил по всей стране в то время, в иносказательной форме нашел свое отражение в этом произведении. эксперимент по превращению собаки в человека, который проводит всемирно известный профессор преображенский, и получился. и нет. получился, потому что профессор преображенский был лучшим хирургом в европе и ему удалось опередить свое время. не получился, так как результат этого эксперимента не только превзошел все надежды профессора, но и ужаснул, испугал, заставил вернуть все на круги своя. произошли эти события в разгар построения в россии нового общества и нового человека. жил на свете симпатичный и сообразительный пес, от человеческой жестокости: «но вот тело мое изломанное, битое, надругались над ним люди не били вас по заду сапогом? били. кирпичом по ребрам получали? кушано достаточно». последней каплей, переполнившей чашу страданий шарика, стало то, что ему кипятком обварили левый бок: «отчаяние повалило его. на душе у него было до того больно и горько, до того одиноко и страшно, что мелкие собачьи слезы, как пупырышки, вылезали из глаз и тут же засыхали».

1) незнаю 2) вот тебе про илью муромца - некоторые исследователи до сих пор скептически относятся к реальности ильи муромца - уж слишком сказочной кажется учёным его биография, - рассказывает сергей хведченя, доктор наук, научный сотрудник института украины национальной академии наук украины (киев). однако материалы, собранные исследователем, позволили не только полностью восстановить биографию богатыря, но и ответить на спорные вопросы о жизни ильи муромца, ставившие в тупик многих исследователей. исцеление ильи согласно былинам илью бог послал родителям под старость лет. до 30-33 лет он, отличавшийся богатырским телосложением, «сиднем сидел на печи», потому что «не было в ногах хождения», пока не исцелили его «калики перехожие», после визита которых богатырь сразу поступил на ратную службу. исследования останков святого ильи из града мурома, которые проводились в киево-печерской лавре учёными, полностью подтвердили былинную версию жизни ильи муромца. рост ильи составлял 177 см - для того времени это был человек высокий (рост других святых из лавры - 160-165 см). на костях у мумии были обнаружены хорошо развитые бугристости - это значит, что у человека при жизни была хорошо развита мышечная система. при рентгенологическом исследовании обнаружены изменения, характерные для акромегалии - заболевания, нарушающего пропорциональный рост костей и внутренних органов), - такие люди имеют непропорционально большие конечности, большую голову, «косую сажень в плечах». исследования показали, что у богатыря был и спондилоартроз - болезнь, похожая на радикулит и препятствующая передвижениям. хороший мануальный терапевт может, вправив позвонки, быстро поставить человека на ноги. калики перехожие были, скорее всего, костоправами, которые вернули илье подвижность. бой с соловьём-разбойником самый известный подвиг ильи муромца - бой с соловьём-разбойником, который захватил прямую дорогу до киева и не давал никому проходу - «ни конному, ни пешему». освобождение былинным богатырём пути в киев (1168 г.) подтверждается фактами. во время приезда ильи в киев престол занимал князь мстислав, который поставил организовать охрану торговых караванов, которые нещадно грабили половцы. скорее всего, князь поручил это илье муромцу, состоящему в княжеской дружине. соловей, похоже, был разбойником, промышлявшим кражами на дороге, а соловьём его прозвали за умение хорошо свистеть. илья муромец, победив свистуна, очистил дорогу прямоезжую, что имело огромное значение. если прямая дорога - пятьсот вёрст, то окольный путь - «цельна тысяча». очищение прямого пути от разбойников приравнивалось народом к подвигу. уход ильи в монастырь если ратные подвиги ильи нашли широкое отражение в былинах, то о монастырском периоде его жизни известно немного. уйти в монастырь богатыря, скорее всего, заставило ранение. святые мощи преподобного ильи свидетельствуют о тяжёлых травмах - переломе правой ключицы и двух правых рёбер после удара боевой палицей. учёные установили, что богатырь-монах погиб в бою! в конце xii в. участились нападения на киев, и монахам приходилось становиться на защиту своей обители. богатырь умер от раны в область проекции сердца, проникающей в грудную полость. смерть, судя по всему, наступила мгновенно.