На сочинение дубровский (от лица маши троекуровой) "какая жизнь меня ожидает"

после венчания я находилась в полуобморочном состоянии.смутно помню,как дубровский остановил карету,как мой стрелял в него.когда мы добрались до имения князя,где нас ожидали гости,князю внезапно стало плохо.видимо,нервы не выдержали.слуги перенесли князя в спальню.потом послали за доктором доктор прописал успокоительные средства и отсутствие всякого волнения.но всё было напрасно.князь уже не встал,а я ухаживала за ним.поздней осенью его не стало,а я осталась вдовой в неполные 18 лет.ах,если бы знал мой папенька,какая судьба меня ожидает! я никуда не выезжала,соблюдая траур по .мой отец нашёл,что такой поворот судьбы даже к лучшему.ведь я стала княгиней верейской.ему было чем гордиться перед соседями.     однажды зимой,когда прошло уже более года,после смерти князя,ко мне гость.это был дубровский.увидев его,я упала в обморок.потом он стал умолять меня ехать с ним во францию.но я отказалась,ведь я уже смирилась со своей участью вдовы,решив больше никогда не выходить замуж.ведь папенька уже был надо мной не властен. до меня дошли слухи,что дубровского убили где-то в далёких странах.не знаю теперь,любила ли я его так,как он меня? но я всегда молюсь о его душе и ставлю свечку в нашей деревенской церкви.вот и вся моя дальнейшая жизнь после свадьбы.

Приметы - устойчивая связь двух явлений объективной действительности, одно из которых понимается как знак, а второе — как его толкование, обычно в виде прогноза на будущее. Приметы составляли наши предки, и большинство имели смысл. Часто связаны с природными явлениями, наукой, но донесены народу простым языком.

Суеверья - предрассудок, представляющий собой веру в какие-либо сверхъестественные потусторонние силы. Люди в древности боялись того, чего не могли объяснить, приписывали к божественным силам. Им нужно было во что-то верить и кому-то поклоняться, как-то объяснять все произошедшее, предупреждать об этом предков. Такие высказывания соответственно нередко являлись неверными.

Объяснение:

"Хіба ревуть воли, як ясла повні?" — назва алегорична. Вона пов'язана з первісним художнім задумом — проаналізувати причини протесту селян проти суспільних умов. Саме так — як протест — оцінив П. Мирний вчинки Василя Гнидки, а потім і свого героя Чіпки Вареника. Ще в документальному нарисі автор зауважив, що його персонаж — скалічена дитина свого віку, свого суспільства. Але, не зумівши знайти свого місця у "непроглядному мороці" неправди, він знаходить утіху в злочинах. Тобто головна причина злодійств реального Гнидки і вигаданого Чіпки криється у несправедливому суспільному устрої, який вже може не викликати протесту пригнічених і ображених.