Сообщения по по произведению некрасов крестьянские дети

стихотворение н. а. некрасова «крестьянские дети» впервые было опубликовано в 1861 году в журнале «время». по общему настроению оно похоже на более позднюю поэму писателя «мороз, красный нос» (1863). это теплая идиллия, в которой отражена нежность автора к детям крестьян и волнение за их судьбу.

написано стихотворение четырехстопным амфибрахием, рифма перекрестная с отклонениями в некоторых фрагментах. по характеру ударения на последние слоги автор использует чередование женской и мужской рифмы.

интересна кольцевая композиция стихотворения. в первой части лирический герой рассказывает о встрече с на охоте. затем он переходит к своим воспоминаниям, чередуя их с размышлениями о судьбе и воспитании детей крестьян. в заключение герой говорит о том, что «теперь пора возвратиться к началу», и мы снова переносимся в ситуацию охоты. она завершается открытым концом - это характерный для некрасова прием. герои переждали грозу и отправились на новую охоту, однако это событие лежит уже вне поля нашего зрения.

особенности композиции не позволяют назвать время и пространство стихотворения линейными. сначала мы находимся в ситуации охоты, затем переносимся в пространство размышлений героя, из которых он переносит нас в пространство и время своего детства. критики приписывают произведению автобиографичность – лирический герой вполне может описывать воспоминания самого некрасова, который воспитывался в родовом имении в деревне грешнево.

размышления о крестьянских детях и об их судьбе приводят поэта к ключевой для него теме судьбы российского народа. любовь смешивается с чувством боли (противопоставление эпитетов «красное детство» и «скудное поле», упоминание «честных мыслей, которым нет воли»). стихотворение некрасова гармонично вписывается в его творчество и содержит в себе рассуждения на актуальные для того времени темы.

Ауыл деген әр бала үшін ерекше ыстық болар. Бар балалығымыз ауылымызда өтті емес пе? Ойын-сауық, қымыз-қымыран, қауын-қарбыз... Ауыл дәруменге бай. Өзен, бау-бақша, жеміс-жидек... Құрбы-құрдас, дос-жаран, туған туыс, ата-әже... Ауыл осы аяулы есімдер мен сөздерді өзіне қамтып тұрғандай. Ауыл дегенде айтылар әңгіме бөлек. Бала күнімізден жаз келсе болды, ауылға асығамыз да тұрамыз. Ондағы адамдар өте қонақжай. Бара қалсаң, бәрі мәз-мейрам болып, сені күтіп алады. Ауылдағы достарым да жаз келсе, бізді асыға күтетін. Әлі күнге дейін ауылға бара қалсам, алдымен достарымды іздеймін. Оларға деген махаббатым шексіз.

Ауылдың бәрінен де табиғаты ұнайды. Көктің иісі сіңген таза ауа мені бір керемет күйге бөлейді. Үйлердің баулары бау емес, орман-тоғайдай. Жемістері қашан көрсең самсап пісіп, жерге домалайды да жатады. Оларға ешкім су құймаса да, арықтан келген судан құмарлана ішіп, жеміс беруін тоқтатпайды. Көкөністер де молынан піседі. Тіпті үйге арнайы азық-түлік алып келудің еш қажеті жоқ па деймін. Ауылдағы үйден құрт, май, ірімшік, айран, сүт үзілген емес. Үйдегі жеңгемнің пісірген ыстық нанын бір жесең қара кешке дейін тоқ жүресің. Ауылға бір бара қалсам анамның айтуынша үйге домаланып келемін.

Менің ауылыма еш жер жетпейді.

1)скромный, сдержанный, он также был неуверенным в себе, он стал таким потому что он был отвергнут девушкой в молодости, в которую он был влюблен

2) нет, он стал таким, после отвержения его чувств

3) потому что он однажды обжегся и боялся сделать повторный шаг

4) признания в любви и такого же романтичного поступка

5)и в настоящем, и в повторяются те же действия, что напоминает главной героине о

6) неуверенна, но возможно это была анара

7) символом любви

8)вымышленная любовь может разбиться о равнодушие и непонимание ,истинная любовь в том человеке, что долгие годы был рядом