Роман "война и мир" чем князь андрей отличается от штабных типа несвицкого и жеркова? проиллюстрируйте ваше мнение примерами.

Несвицкий  и жерков - типичные карьеристы. их не волнует судьба родины, судьба народа и даже судьба товарищей. их волнует лишь собственное благополучие. даже война для них лишь способ продвинуться выше.  они  бездушны  и  могут  цинично  насмехаться над  вещами, которые святы для князя андрея - поражением союзнических войск. в  боевой осбатновке они ведут себя не лучше. когда нужно было взорвать мост, несвицкий проявил непрофессионализм, промедлил,  в  результате  чего  василий  денисов  со  своим эскадроном  был вынужден рисковать жизнью, но несвицкого в тот момент заботило лишь, как  поступить,  чтобы  "получить  бантик"  -  то  есть награду.  и это в момент, когда могли погибнуть его  товарищи! в  дальнейшем несвицкий и жерков ничуть не стали лучше: князь андрей не думает о том, что может погибнуть, он  просится в самые "горячие точки", а  несвицкий всеми силами пытается спасти свою шкуру и хлопочет об отступлении в тыл. жерков проявляет  настолько  вопиющую  трусость, что  не выполняет приказа! (эпизод,  когда он должен передать командирам  приказ об отступлении, для чего ему нужно скакать в самое пекло,  где его могут убить). князю андрею тоже  страшно, но он мужественно исполняет приказ и доставляет распоряжение вместо жеркова. 

Антипыч, хозяин травки, говорил, что надо жить по правде. а правда заключалась в том, что собака и ее хозяин жили друг для друга. собака любила своего хозяина, когда он умер. ей приходилось учиться жить для себя. часто охотясь, она забывала даже поесть, так как привыкла загонять зверя не для себя, а для антипыча. и всех людей после его смерти она делила на две категории: антипычи и враги антипыча. митрашу она спасла, вытащив из болота, потому что ей показалось, что мальчик- это маленький антипыч, ее прежний хозяин. жить в дружбе, заботясь о других- это есть правда антипыча и собаки травки.

По мысли писателя, человечеству отпущено лишь ограниченное количество счастья, а потому то, что дается одному, отнимается у другого. в рассказе “кавказ” героиня, убегая с возлюбленным, покупает свое счастье ценой жизни мужа. и. а. бунин удивительно подробно и прозаично описывает последние часы жизни героя: “на другой день.. он купался утром в море, потом брился, надел чистое белье, белоснежный китель, позавтракал.. выпил бутылку шампанского, пил кофе с шартрезом, не спеша выкурил сигару. возвратясь в свой номер, он лег на диван, выстрелил себе в виски из двух револьверов”. все это, несомненно, связано с общей бунинской концепцией жизни. человек умирает не в состоянии аффекта, а потому, что свою долю счастья в жизни он уже получил и жить ему больше незачем. убегая от жизни, от боли, герои и. а. бунина испытывают радость, потому что боль становится подчас непереносимой. в самоубийство вкладывается вся воля, вся решимость, которых человеку так недостает в жизни. нельзя остаться безучастным, читая о судьбе офицера из рассказа «кавказ» . потеряв любовь жены, он искупался в море, надел чистое белье, выпил кофе, выкурил сигарету, затем поднялся в номер, «лег на диван и выстрелил себе в виски из двух пистолетов» . у человека отняли любовь, и ему стала не нужной сама жизнь. жизнь без любви — ничто. а вообще, прочитайте рассказ бунина "кавказ".