Анализ стиха некрасов в полном разгаре страда деревенская

«женская доля». это стихотворение н.а. некрасов написал в 1862 году. опубликовано в журнале «современник», где он работал редактором. на тот момент в «современнике» произошел раскол на партию либерального дворянства и  сторонников « натуральной школы». примкнув ко вторым, некрасов обратился к судьбе народа в предреволюционный для россии период. тяготы жизни крестьян, особенно женщин, в то время как дворянство, доживая свой век, купалось в роскоши, нашли отклик в   душе творца – поэта-гражданина.

женская доля. писатель не мог не обратиться к этой теме. с малых лет он видел тяжкую судьбу женщин, сначала матери и сестры, которые были несчастны и всячески подавляемы в браке. будучи юношей, он терпел лишения. прогневав отца, вынужден был искать работу, и столкнулся с различными слоями общества. в своих стихах и прозе он делится впечатлениями о нелегких годах своей жизни.

«в полном разгаре страда деревенская» - посвящено женщине крестьянке, жизнь которой протекает в трудах и заботах. жизнь нелегкая: быт и труд после отмены крепостного права стали лишь тяжелее. лишившись видимости стабильности и не получив никакого толчка к развитию, крестьянство изнемогало под тяжелым трудом, порою возделывая землю чуть перспективнее, чем в древние времена. крестьянская женщина работала, рожала, кормила дитя в поле. слезы и пот сливались в горький поток, в котором канула ни одна жизнь.

«слезы ли, пот ли у ней над ресницею,

право, сказать мудрено».

только ли от тяжкого труда эти слезы? крестьянка плачет над своим ребенком, как плачет мать-земля над своим народом. что ждет его? та же покорная доля?

что же ты стала над ним в отупении?

пой ему песню о вечном терпении,

пой, терпеливая мать.

поэт понимает, что в силу своей забитости и невежества, крестьянский люд, особенно женщины, не в силах скинуть с себя бремя, но плакать уже нет сил. то не песня зазвучит, то будет вой от боли, усталости и безнадежности.

выдвигая в первой строфе тезисом свою мысль, некрасов разворачивает перед нашим взором лишь малую толику женского труда. хорей использован как нельзя к месту. в нем как в бесконечном хороводе кружатся и аккумулируются страдания.

  всевыносящего племени

многострадальная мать!

некрасов верит, что этот круг будет разорван. женщина – источник любви и красоты займет достойное место в этом мире. выстрадает, выпив «кислый квасок пополам со слезами».

Короткий иронический рассказ михаила зощенко «обезьяний язык» остро высмеивает общественные недостатки. а именно — пустословие, бюрократию и невежество. касается проблематика рассказа и засорения языка иностранными словами. персонажи рассказа пересыпают свою речь «словами иностранными, с туманным значением». рассказчик, от первого лица которого ведется повествование, слушает их, «ушами хлопая». он восхищен и уверен, что искусство говорить непонятными словами — признак «умного, интеллигентного разговора». таков иронический прием автора — он показывает смешное под маской серьезного. при этом сами «интеллигенты» являются полными невежами. они не понимают слов, которыми говорят: « такой подобрался — только держись. да ну? — с огорчением спросил сосед.— неужели и кворум с чего бы это он, а? ». под видом «умного» разговора люди несут такую ахинею, что впору животики надорвать: «подсекция заварится ». но признаться в своем невежестве не готов никто. народ даже затевает споры и поправляет друг друга, чтобы прослыть интеллигентами. при этом видно, что на самом деле все эти люди — простые, необразованные. в их речи проскакивают просторечные слова. они с трудом связывают те официальные и иностранные термины, которых нахватались «до черта» и спешат продемонстрировать: «если, конечно, посмотреть с точки зрения. вступить, так сказать, на точку зрения и оттеда, с точки зрения, то да — индустрия конкретно». их контрастная речь, мастерски переданная автором рассказа, заставляет читателя искренне хохотать

Памятник жертвам интервенции  1918—1920 годов  был открыт  7 ноября  1927 года, в день 10-й годовщины  октябрьской революции.расположен в сквере на  ленинградской улице.автор памятника  — инженер а.  в.  савченко.  захоронены 24 человека  — жертвы  тюрьмы  в  йоканьге.на постаменте высечено: жертвам интервенции 1918—1920  гг. мурманские рабочие и рыбаки в день десятилетия великого октября.каторжная тюрьма  в  иоканьге  располагалась на территории бывшей военно-морской базы. первая партия политических каторжан была доставлена на иоканьгу  23 сентября  1919.всего за осень 1919 года в иоканьгу было брошено 1500 человек: из ликвидированной  каторжной тюрьмы  на острове  мудьюг, из архангельской губернской тюрьмы, из арестованных в прифронтовой полосе.памятник кириллу и мефодию.  22 мая 1990 года в сквере перед зданием областной научной библиотеки в мурманске прошло торжественное и красочное открытие первого памятника в россии святым равноапостольным братьям кириллу и мефодию – создателям славянской азбуки.  3 марта 1990 года, в день независимости болгарии, святейший патриарх болгарский максим в присутствии советских и болгарских официальных лиц освятил монумент. был подписан акт о его передаче представителям мурманска.почти пять тысяч километров предстояло проделать трейлеру, везшему шестиметровый памятник равноапостольным просветителям из болгарской столицы   в заполярье. чёрное море пересекли на пароме.мурманский монумент - авторская копия знаменитой работы болгарского скульптора владимира гиновски. оригинал находится перед зданием народной библиотеки в софии.памятник воинам-интернационалистам.памятник установлен в 1995 году на средства, собранные ветеранами "афганской войны". установлен в память воинам-жителям мурманска, которые погибли в афганистане. памятник находится в тихом, уютном месте, недалеко от театра северного флота. надпись на памятнике: "простите нас за то, что мы остались живы".в  самом центре сквера заложена аллея памяти. вдоль нее установлены мемориальные плиты с  именами 220 воинов.мемориал   рыбакам и кораблям тралового флота, погибшим в годы великой отечественной войны.