Внебольшой деревушке жил моряк, его жена родила маленькую дочь, а сама умерла, не в силах совладать с тяжелой болезнью. правда, во многом тому способствовал жестокий сосед, который не соглашался дать бедной женщине денег взаймы, чтобы прокормить дочь, пока муж в море ловит рыбу. ослабленная после родов женщина, вынуждена была под дождем отправиться в город, чтобы сдать в ломбард кольцо, после этого путешествия она заболела и умерла. через пять лет после случившегося, муж женщины лонгрен не тому, кто стал причиной гибели его жены, когда тот тонул в море, за этот поступок односельчане возненавидели мужчину, а с ним и его пятилетнюю дочь ассоль. девочка росла чутким и добрым ребенком. однажды она пошла в город продавать, сделанные отцом игрушки, но загляделась на прекрасный кораблик с алыми парусами и решила спустить его по ручейку. кораблик девочку к собирателю сказок, который напророчил малышке, что она будет счастлива, к ней приплывет под алыми парусами красивый принц и увезет в чудесную страну, где никто не будет над ней насмехаться. прошло много лет, в поселке появился богатый парень грэй, который к тому времени уже стал капитаном красивого корабля. увидев в лесу спящую ассоль, он одел ей на палец кольцо, а затем отправился узнать побольше о девушке у односельчан. услышав иронические рассказы о мечтах ассоль, он купил в магазине огромный моток алой ткани, из которой позже были сделаны паруса, и отправился на всех парах к берегу. ассоль была счастлива! так сбылась красивая мечта!
bronco-s
13.03.2022
Да,державин несомненно прав."металлов тверже он и выше пирамид"-используя гиперболу,автор говорит о том,что поэтическая слава нерушима и не проходит бесследно.свое творчество он уподобляет этому несгибаемому памятнику.державин так же захватывает тему бессмертия поэта в своих трудах- "весь я не умру,но часть меня большая,о т тлена убежав, по смерти станет жить".идея произведения-державин считал целью словом разжечь доброту в людях.часть державина,как он и писал в своем стихотворении,навсегда осталась жить в его произведениях,и сейчас его строки в людях доброту и искренность
bondarev05071962
13.03.2022
Герои философской пьесы-сказки «синяя птица» — это образы-символы, которые воплощают господствующие на земле силы. это человек, растения, животные, стихии света, огня и воды, души, хлеба, молока, часов — все то, из чего состоит человеческий мир. оказывается, человек живет на земле, не замечая вокруг никого и ничего, кроме таких, как сам. ей кажется, что лишь он наделена душой, и все тайны мира им разгаданы. но это не так. с волшебного камня, который открывает истинное зрение, тильтиль и митиль, герои пьесы, видят мир таким, которым он является в действительности, — одухотворенным, прекрасным (а иногда — страшным) , преисполненным тайн, еще неизведанных человечеством. в этом мире прошлое, настоящее и будущее находятся рядом и пронизывают друг друга: тильтиль и митиль встречают и своих давно умерших родных, и еще не рожденного брата. оказывается, человек отвечает не только за себя, но и за всех своих предков и потомков, потому что весь его род — единственное целое, одна бесконечная линия. драматург делает своими героями именно детей, ведь их сознание еще гибкое, они наиболее восприимчивы к тайнам мира, близки к природе. они умеют искренне любить и радоваться, их еще не затронули несчастье и пороки, которые появляются в пьесе в образах толстых блаженств (например, блаженство быть богатым, блаженство ничего не делать и др. ) созданная метерлинком космогоническая объединяет все силы и законы земли: от ночных ужасов и войн к самой светлой сущности земли — материнской любви, справедливости, радости понимать; дети к своим предкам и потомкам, в подземное царство ночи и на вершины мира, встречают души растений и животных. они узнают, что в мире существует большое количество сил, которые им, или наоборот — обиженные на людей и стремятся отомстить им (как, например, души тех деревьев и животных, которых человек уничтожает) . метерлинк дает в пьесе оптимистичную картину будущего: те дети, которые в царстве будущего своего рождения, вскоре принесут на землю прекрасные машины, цветы и плоды, победят болезни, несправедливость и даже саму смерть. однако и перед теми, которые живут на земле, появилось важное : тильтиль и митиль должны найти синюю птицу — птицу счастья — и принести его на землю. для этого они познают мир. но этот мир и души, которые населяют его, - внутри самих людей. действие пьесы начинается и завершается в родном доме детей. путешествие внутрь себя происходило во сне, но, проснувшись, тильтиль и митиль не забывают всего, что с ними случилось, и теперь по-новому смотрят на окружающий мир: как предусматривала душа света, их взгляд на вещи изменился, и теперь им кажется, что лишь они проснулись, а остальные люди — спят, не видя всю красоту и благодать мира. «одухотворяет» в пьесе мир, окружающий человека мир, метерлинк показывает, что людям необходимо «проснуться» , посмотреть вокруг и увидеть всю красоту земли, ценность человеческой любви и доброты, необходимость жить в мире со своими соседями по земли и познавать мир, не разрушая его. подходит ?