Как вы понимаете ниже отрывки и какой смысл вкладывается в н и х писателем: «— а я, коли видели: висит человек снаружи дома, в ящике на веревке, и стену краской мажет, и л и по крыше словно муха ходит — это он самый я и есть! — отвечал мужик». « они ругали мужичину за его тунеядство — этого ни пером описать, ни в сказке сказать. а мужик все гребет да гребет, да кормит генералов селедками».

1. мужик,  его  труд  настолько  привычен для генералов и подобных им людей, что они его даже не замечают. он для них настолько ничтожен, что воспринимается просто как некий элемент, который что-то делает  (какой-то  пустяк). его труд они совершенно не ценят.  2.  здесь  тоже продолжается  тема того, как не ценят генералы труд  мужика. его  колоссальный  труд  они  считают  тунеядством.  плюс  показано бесконечное терпение мужика: его ругают на чем свет стоит, а он продолжает молча работать и кормить генералов. 

Как описывает его сам автор : * Герой-героем! *

Тёркин был всеобщим любимцем за его нрав :

Балагуру смотрят в рот,

Слово ловят жадно.

Хорошо, когда кто врет

Весело и складно

Тёркин не был равнодушным к людям :

И доныне плач тот детский

В ранний час лихого дня

С той немецкой, с той зарецкой

Стороны зовет меня.

и очень душевным :

Приведись мне там идти,

Я хотел бы к той хозяйке

Постучаться по пути.

По воды напиться -

Не затем, чтоб сесть за стол,

А затем, чтоб поклониться

Доброй женщине Тёркин большой жизнелюб, не смотря на его готовность жертвовать жизнью за Родину и за народ :

Я большой охотник жить

Лет до девяноста

обладает чувством ответственности и патриотизма :

Грянул год, пришел черед,

Нынче мы в ответе

За Россию, за народ

И за все на свете.

он также чувствителен к людской боли :

- Так... -С неловкою улыбкой

Поглядел боец вокруг,

Словно он кого ошибкой,

Нехотя обидел вдруг

Объяснение:

потому

Объяснение:

Вначале Володька пытался честно разделить свой завтрак – четыре куска хлеба — с друзьями-одноклассниками. Но желающих и «страждущих» оказалось слишком много – со всех сторон тянулись руки. Хлеб упал, и несколько ног от нетерпения, без всякого злого умысла по кускам и раздавили их…

Володьку мучила, но в тоже время и не давала сходить ему с ума еще одна мысль: те, кто умирали в березовом скверике – враги. А с врагами что делают? Их уничтожают, иначе – никак, ведь побеждённый враг всё одно враг: он никогда не простит и обязательно нож за спиной точить станет. А с другой стороны, можно ли считать врагом того, кто грызёт кору в березняке? Или враги те умершие от голода старики и дети в раскулаченных сёлах? На эти вопросы он нашёл свой ответ: он не может «поглощать» свои «яства» один, с кем-то делиться – просто необходимо, даже если он или она – враг… «Хлеб для собаки», краткое содержание которого приведено в этой статье, – это рассказ о муках совести, которые страшны, но без которых душа человека умирает.