Погодите ) чем закончилась бородинская битва для народа: победой или поражением? (война и мир)

Ничья. обе стороны (и , и французы) не могли продолжать бой, так как заканчивались боеприпасы, да и вообще у обоих сторон упал дух к сражению.

1.девушка у воды и смотрит на тихое бирезовое озеро.здесь красивые расветы .облака с солнца меняют цвета .мне приятно сидеть на берегу и наблюдать за вадой.озеро красиво .везде тихо ,тепло.особенно вода стала прозрачной,а песок уже остыл.девушка сидит на берегу озера любуяс прекрасным пейзажем.я люблю наблюдать как вада течет и протикает по озеру.2.аленушка сиротка .у нее нет родных ,никто ее не и никто ей не .вот она и пришла сюда в лес к озеру,посидеть и погоревать в одиночестве.художник показывает душевную красоту аленушки.люди не жалеют сиротку,а вот природа ей словно сочувствует и грустит вместе с ней.3.на золотисто коричневом фоне изображена дутая стеклянная ваза,в которой красуются необыкновенные цветы.краски для которых автор подобрал нарочито нежных пастельных оттенков лиловы сиреневого и бело розового ,и лишь один цветок выделяетсяна общем .картина просто красата природа цветы как живые.

Анализ стихотворения лермонтова «ветка палестины» точный год создания «ветки палестины» неизвестен. по свидетельству писателя андрея николаевича муравьева, лермонтов сочинил стихотворение у него в квартире в феврале 1837 года. михаил юрьевич приезжал к нему перед арестом, когда расследование по делу о «смерти поэта» только началось. лермонтову пришлось долго ждать муравьева. в образной он увидел пальмовые ветви, андреем николаевичем из путешествий по востоку. молодого поэта охватило вдохновение, в короткое время было написано стихотворение «ветка палестины». образная система «ветки палестины» соотносится с христианской новозаветной мифологией. христа, въезжающего в иерусалим, люди встречали восклицанием «осанна! » и пальмовыми ветвями. в «чистых водах иордана» спаситель проходил священный обряд крещения. с «миром и отрадой» связаны евангельские представления о спасении и прощении. не случайно возникает и «божей рати лучший воин». он характеризуется твердостью в вере, духовной непреклонностью, способностью стойко переносить страдания.