Написать сочинение про золотого петуха из сказки !

"сказка о золотом петушке" - последняя из написанных а.с.пушкиным сказок. поэт написал её в 1834 году, в срок глубоких раздумий над судьбой отечества. композиция сказки похожа на композицию "легенды об арабском астрологе" в.ирвинга, знакомство с которой подтолкнуло а.с.пушкина на её создание. главное действующее лицо сказки-царь дадон - отказывается осуществить требование звездочёта, который подарил ему золотого петушка, и сам же погибает от этого подарка. в легенде ирвинга правитель тоже отказывается осуществить требования астролога и подвергается жестокому наказанию. но в нашей сказке шамаханская царица создана заклинаниями скопца, а в легенде ирвинга христианская невольница появляется в независимости от астролога. сказка пушкина написана в его неповторимом стиле: он неопределённо обозначает пора и место действия, частое повторение слов в начале строк, возвращение к рассказу через какой-то промежуток времени ("год, прочий проходит…"). золотой петушок появляется, чтобы царю и первое пора исправно ему предотвратить нападения врагов. он стережёт границы царства, и соседи не смеют биться с дадоном. шамаханская царица появляется стараниями колдуна, играет роль приманки для царя и его сыновей, и как только скопец умирает, она исчезает, будто её и не было.  петушок в этой сказке играет роль палача. он - как бомба замедленного действия, активированная в момент дарения его царю и взорвавшаяся, когда дадон с шамаханской царицей въехал в град. петушок - такое же творение колдуна, как и девица. на самом деле, он - не во благо царю, а во вред и исполняет последнюю волю скопца, убивая царя.  золотой петушок первоначально расценивается как дорогой подарок, некое средство от беспокойства воинственных соседей. но это создание из золота не принесло царю ничего хорошего, оправдывая пословицу: "не всё золото, что блестит". 

Основываясь на своем материальном состоянии и нравственных убеждениях, господин раскольников создает свою собственную теорию о разделении людей с самого их рождения на два типа: первые - “ твари дрожащие”, то есть обычные люди, которые толком из себя ничего не представляют, они подобны “материалу” для великих людей: вторые - “ право имеющие”, то есть это и есть те “великие” люди, подобные наполеону, у которых есть право совершать какое-либо преступление ради достижения великих целей и . нужно сразу сказать, что сам родион романович причисляет себя к типу “необыкновенной личности”, что и подталкивает его на совершение преступления, дабы проверить: действительно ли он тот, кем сам себя считает.

    сделав еще два шага, петух пригнул голову, распустил на шее перья и сердито долбнул в пол клювом.

раздайся в эту минуту из патефона еще хоть один петушиный клич, и витькин петух, наверное, налетел бы на патефон, ударил бы по нему крыльями и дернул шпорами. но этого не случилось.

как раз в это время петух из басни допелся до того места, где полагалось потерять голос, и он сбился, зафальшивил и задерябил драной кошкой.

готовый ринуться в бой, петух остановился, приподнял голову и снова скороговоркой проговорил свое «ко-ко-ко? ». мол, что ж это ты, братец, осип? эх, потом он вытянулся на голенастых ногах, будто привстал на цыпочках, замахал крыльями, развевая по полу пшено, и вдруг закукарекал, да так, что у заложило уши, а в железном нутре патефона что-то задребезжало. кончив победную песню, петух важно отошел в сторонку и как ни в чем не бывало стал собирать раскатившееся по полу зерно.