Оформить биографию лермонтова. для четверых классов.

Лермонтов михаил юрьевич (3(15) октября 1814 года - 15(27) июля 1841 года) - великий поэт. родился в москве в семье армейского капитана юрия петровича лермонтова (1787-1831) и марии михайловны лермонтовой (1795-1817), урожденной арсеньевой, единственной дочери и наследницы пензенской помещицы е. а. арсеньевой (1773-1845). брак, заключенный против воли арсеньевой, был неравным и несчастливым; мальчик рос в обстановке семейных несогласий. после ранней смерти матери лермонтова бабушка сама занялась его воспитанием, полностью отстранив отца. детство лермонтова прошло в имении арсеньевой "тарханы" пензенской губернии. мальчик получил столичное образование, с детства свободно владел французским и языками. летом 1825 бабушка повезла лермонтова на воды на кавказ; детские впечатления от кавказской природы и быта горских народов остались в его раннем творчестве ("кавказ", 1830; "синие горы кавказа, ", 1832). в 1827 семья переезжает в москву, а в 1828 лермонтов зачисляется полупансионером в 4-й класс московского университетского благородного пансиона, где получает гуманитарное образование. уже в тарханах определился острый интерес лермонтова к и поэтическому творчеству. уже в пансионе определяется преимущественная ориентация лермонтова на а. с. пушкина, байроническую поэму. байроническая поэма становится основой раннего творчества лермонтова. в 1828-1829 гг. он пишет поэмы "корсар", "преступник", "олег", "два брата" (опубликованы посмертно), "последний сын вольности", "измаил-бей", "демон". в центре байронической поэмы - герой, изгой и бунтарь, находящийся в войне с обществом и попирающий его социальные и нравственные нормы; над ним тяготеет "грех", преступление, обычно облеченное тайной и внешне предстающее как страдание. в марте 1830 московский пансион по указу сената он был преобразован в гимназию. в 1830 лермонтов увольняется "по прошению" и проводит лето в подмосковной усадьбе столыпиных середниково; в том же году после сдачи экзаменов зачислен на нравственно-политическое отделение московского университета. к этому времени относится первое сильное юношеское увлечение лермонтова е. а. сушковой (1812-1868), с которой он познакомился у своей приятельницы а. м. верещагиной. с сушковой связан лирический "цикл" 1830 ["к сушковой", "нищий", "стансы" ("взгляни, как мой спокоен "), "ночь", "подражание байрону" ("у ног твоих не "), "я не люблю тебя: страстей "]. по-видимому, несколько позднее лермонтов переживает еще более сильное, хотя и кратковременное чувство к н. ф. ивановой (1813-1875), дочери драматурга ф. ф. иванова. в эти годы (1830-1832) идет формирование личности поэта, и сменяющиеся любовные увлечения являются во многом попыткой личностного самоутверждения. возникает жанр "отрывка" - лирического размышления, в центре которого определенный момент непрерывно идущего самоанализа и самоосмысления. стихотворения 1830-1831 содержат и социальные мотивы и темы. политическая лирика в прямом смысле лермонтова редка; социально-политическая проблематика, как правило, выступает у него в системе философских и психологических размышлений. это особенно заметно в лермонтовской лирике начала 1830-х гг. московский университет жил философскими и политическими интересами, в нем функционировали студенческие кружки и общества (и. в. станкевича, а. и. герцена, в. г. белинского). о связи с ними лермонтова нет сведений, однако он, возможно, разделял свойственный им дух политической оппозиции и даже принял участие в студенческой акции (изгнание из аудитории профессора м. я. малова). эти идеи нашли у него выражение еще в "жалобах турка" (1829) и серии стихов, посвященных европейским революциям 1830-1831 ["30 июля. (париж) 1830 года", "10 июля. (1830)"], событиям великой французской революции ("из андрея шенье", 1830-1831) и эпохе пугачёвщины ("предсказание", 1830). так подготавливается проблематика первого прозаического опыта лермонтова - романа "вадим" (1832-1834) с широкой панорамой крестьянского восстания 1774-1775 гг.

Взбешённо,удивленно  валек. -валек? -да это ты вырос все таки и возмужал,не то что было тогда в 5 классе вахахах.-удивился валек - ты все такой же ! -похлопал по плечу товариша васек. вместе они громко посмеялись и решили вместе сходить на фут бол. пока друзья шли на фут бол они много о себе рассказали,как сложилась ихняя жизнь и с  кем.о них у обоих оказывается есть дети,один работает водителем,другой владеет фермой. и все таки хорошо что они встретились снова через 14 лет.  было бы не плохо если бы все люди так при встречи хотя бы здоровались,не все в этом мире добры к тебе. делай добро и оно обязательно вернется к тебе.

Сам образ левши и комичен и трагичен одновременно: мы смеемся над его забитостью, но ведь на самом деле это совсем не смешно. возможно, это особенность национального характера - смеяться над собой. по-моему, уж кого-кого, а россиян всегда спасала способность оценить все свои беды со смешной стороны. на долю левши выпадает немало испытаний, но даже в предсмертный час герой помнит лишь об одном — о военном секрете, незнание которого гибельно для армии. лесков показывает трагический парадокс жизни. простой тульский мастер левша в большей степени проблемой военной мощи россии, чем военный министр граф чернышев или сам император. что касается оформления, то в “левше” оно в высшей степени превосходно и органично сочетается с содержанием и главным героем. комизм достигается игре слов, своеобразной речи героев. лесков в речи героев употребил множество искаженных слов, например, “мерблюзьи” (верблюжьи), “студинг” (от пудинг и студень), аболон полведерский, граф кисельвроде и т. д. комичны и , живущие возле “твердиземного моря”, одетые “в тужурные жилеты” и обутые “в толстые щиглеты с железными ”. неестественно и тоскливо их веселье: “придет праздник, соберутся по парочке, возьмут в руки по палочке и идут гулять чинно-благородно”. н. с. лесков, показывая талант левши и его товарищей, с горечью утверждает, что правительство россии не способно по достоинству оценить его. силы гениальных людей тратились по пустякам, хотя и достойные восхищения (подковки у блохи). об этом прямо сказали левше и , когда он заявил им, что арифметики не знает, а всю науку люди проходят “по псалтирю да по полусоннику”. в заключение мне хотелось бы немного рассказать об опубликования “левши”. образ талантливого мастерового не был понят современной лескову критикой. журналы “отечественныезаписки”, “дело” усмотрели в сказе славянофильские настроения. лесков, по мнению рецензента “отечественных записок”, парит высоко над европой, превознося таланты. газета “новое время”, наоборот, вступилась за народ, которого якобы принижал автор “левши”. гениальный левша преображается в забитого, безличного рабочего. лескову пришлось ответить на критику и разъяснить подлинный замысел сказа. прежде всего, лесков с негодованием отверг обвинения в принижении народа. “этого не было в моих намерениях, и я даже недоумеваю, из чего могли быть выведены такие крайние противоречивые заключения? ” - писал он. лесков соглашается только с тем, что левша - это символ народа. позже лесков вновь повторяет, что его герой - “выразитель народа”.