На любой вопрос: - подумайте, кто в "мещанин во дворянстве" положительный герой? свою точку зрения обоснуйте. - объясните, почему пьесу "недоросль"иназывают "трагической комедией" - "роль ломоносова в культуры"

Примерно - кратенькое сведение о жизнедеятельности м.ломоновова.2. освещение трудав и достижений в области культуры - перечислите их для себя. я знаю только два - изобретение смальты - для мозаики /оформление стен дворцов, панно/, и на поприще. добавьте, что считаете нужным. итог - внес большие достижения в развитие культуры - такого-то времени. что явилось шагом к дальнейшему развитию, применению - ну и т.д. примерно так.

По версии пушкина, борис годунов устраивает убийство царевича дмитрия (сына ивана грозного), чтобы вместо него взойти на престол. по мнению , причастность годунова к этому убийство не доказана. однако в работе с драмой пушкина мы отталкиваемся от пушкинской трактовки событий: "и в ужасе под топором злодеи  покаялись – и назвали бориса."  (сообщники бориса годунова признались в том, что тот организовал убийство) борис годунов – неробкий, смелый человек, по мнению шуйского: «перешагнет; борис не так‑то робок!   какая честь для нас, для всей руси! »  «он смел, вот всё – а мы…» годунов – умный человек, по мнению его соратника афанасия михайловича пушкина (это вымышленное лицо, не путать с автором): «такой грозе, что вряд царю борису  сдержать венец на умной голове.» борис годунов – бесстыдный, лицемерный человек, по мнению князя шуйского. борис делает вид, что не причастен к смерти царевича дмитрия, тогда как именно он виновен в этом преступлении: «он, признаюсь, тогда меня смутил  спокойствием, бесстыдностью нежданной,  он мне в глаза смотрел, как будто правый:   расспрашивал, в подробности входил –  и перед ним я повторил нелепость,  которую мне сам он нашептал.» (шуйский о лицемерии бориса годунова) борис годунов является "палачом в душе", по словам князя шуйского: «зять палача и сам в душе палач,  возьмет венец и бармы мономаха…» (шуйский о годунове)

в 1802 году пал негодяев. он пал, как говорит летописец, за несогласие с новосильцевым и строгоновым насчет конституций. но, как кажется, это был только благовидный предлог, ибо едва ли даже можно предположить, чтоб негодяев отказался от насаждения конституции, если б начальство настоятельно того потребовало. негодяев принадлежал к школе так называемых «птенцов», которым было решительно все равно, что ни насаждать. поэтому действительная причина его увольнения заключалась едва ли не в том, что он был когда-то в гатчине истопником и, следовательно, до некоторой степени представлял собой гатчинское демократическое начало. сверх того, начальство, по-видимому, убедилось, что войны за просвещение, обратившиеся потом в войны против просвещения, уже настолько изнурили глупов, что почувствовалась потребность на некоторое время его вообще от войн освободить. что предположение о конституциях представляло не более как слух, лишенный твердого основания, – это доказывается, во-первых, новейшими исследованиями по сему предмету, а во-вторых, тем, что на место негодяева градоначальником был назначен «черкашенин» микаладзе, который о конституциях едва ли имел понятие более ясное, нежели негодяев.