План до оповідання я и мій телевізор

1.телевізор.

2.опис телевізора.

3.що для мене значе телевізор.

4.мій телевізор.

5.я і телевізор.

мий вильний час

телевизор

цикави передачи

чи нужин он вообше

 

Построили девки себе беседку.никто не приходил к ним,они и подумали: "хоть бы кто из озера пришел".ну пришли к ним ,человек двадцать,нарядные,красивые.стали с девками заигрывать.а у одной девки была девочка с собой 5-6 лет.и говорит: -нянька,смотри какие зубы у них как железные,а лицо! -а как нам выбраться? -буду проситься у ветру и выведешь меня,так и уйдем. стала маленькая проситься.а не пускают девку идти с маленькой.она стала просить,чтобы хоть сарафан в дверях прещимят,никуда она не уйдет.сделали как сказала она,а девка лямки стянула и взяв девочку на руки побежала.за ней погнался один из них.прибежала в байны и стала просить хозяина,избавить её от смерти.тут врывается парень и давай драться с хозяином.дрались дрались и пропали.а девка с маленькой возвратилась домой,а там больше и ничего и нет!

Мне нравится повесть н. в. гоголя «ночь перед рождеством» , потому что в ней чудесным образом сочетаются реальность и фантастика. рядом с простыми селянами сосуществуют персонажи украинского фольклора, обыденная жизнь переплетается с волшебством. мы становимся свидетелями того, как на страницах повести оживают народные предания и поверья, например, что в рождественскую ночь нечистая сила становится особенно активной и может произойти все что угодно. наиболее ярким представителем мелкой нечисти является черт, который пытается строить козни и всячески вредит добрым людям. он крадет месяц, устраивает метель среди ясной зимней ночи, чтобы чуб с кумом сбились пути, пытается завладеть душой вакулы в обмен на черевички для оксаны. но набожному и смекалистому кузнецу в итоге удается осмеять и наказать черта.  великолепная солоха оказывается ведьмой. она летает верхом на метле по небу, прячет в рукав звезды, может превращаться в животных. кто-то из жителей диканьки видел у нее сзади хвост, кто-то узнал в образе черной кошки и свиньи. унижаемый знахарь пацюк «приходится сродни черту». он не соблюдает пост и в вечер голодной кутьи ест вареники со сметаной, бея труда видит нечистую силу. ожившие персонажи украинского фольклора делают повесть веселее, интереснее, сказочнее, автору передать богатство и самобытность народной мифологии.