Мекендин кадыры башка жерден билинет (значение отечества познается на чужбине).
Өз үй-өлөң төшөк, өз эл-өмүрлүк жөлөк (свой дом – мягкая перина, свой народ – опора жизни).
Мекенсиз адам-үнсүз булбул (человек без отечества, что соловей без голоса).
Жерин сүйбөс эл болбойт, элин сүйбөс эр болбойт (не бывает народа, не чтящего свою землю, не бывает джигита, не чтящего свой народ).
Кашихина
24.07.2020
Коз коркок кол баатыр,кыдуу уйдо кыл жатпайт,аял уйдун Куту,агасын корупиги осот эжесин корупсинди осот,уул жакшысы урмат кыз жакшысы кызмат
mvolkov8
24.07.2020
1 Жизненное кредо липочки 2 сатирическое осмеяние 3 к чему приводит мошенничество Большого 4 Принцип качелей 5 смысл названия ответы 1.жизненное кредо липочки выражено в названии 2. насмешка в том, что всё это своячество полный маразм и заводит общество в тупик. 3. Большой однажды сам попадается на своём обмане и это служит ему уроком 4. качели - всё, что ты делаешь обратится против тебя. 5. см пункт 1
БашуроваОльга369
24.07.2020
Как звали Троекурова?1)Дмитрий2)Кирила3)Сергей Где служил сын Дубровского?1)в Москве2)в Оренбурге3)в Петербурге Как звали дочь Троекурова?1)Маша2)Аня4)Наташа Как звали учителя-француза, Саши Троекурова?1)Дефоржа2)Меморжа 3)Шеморжа .Название имения Дубровского(Кистеневка)2.Фамилия жениха Маши(Верейский)3.Имя внебрачного сына Троекурова(Саша)4.Что Дубровский дает Маше на прощанье?(Кольцо)5.Любимое место Троекурова (псарня)6. Владимир Дубровский попадает в дом Троекурова под видом(учителя французского)7.Конфликт между Дубровским и Троекуровым разгорелся(из – за оскорбления Дубровского одним из слуг Троекурова)8.По жанру произведение Дубровский(роман)9.Где жил молодой Дубровский(в Петербурге)10.В комнату с каким зверем пустили Дубровского(с медведем).11.ФИО старшего Дубровского(Андрей Гаврилыч Дубровского)12.Титул жениха Маши(князь)
Мекендин бактысы өмүрдөн кымбат (счастье отечества дороже жизни).
Мекендин кадыры башка жерден билинет (значение отечества познается на чужбине).
Өз үй-өлөң төшөк, өз эл-өмүрлүк жөлөк (свой дом – мягкая перина, свой народ – опора жизни).
Мекенсиз адам-үнсүз булбул (человек без отечества, что соловей без голоса).
Жерин сүйбөс эл болбойт, элин сүйбөс эр болбойт (не бывает народа, не чтящего свою землю, не бывает джигита, не чтящего свой народ).