«непостоянство - доля смертных. в переменах вкуса - счастье их.» скажите смысл этого высказывания

Постоянство есть покой и отсутствие движения.  Движение - это жизнь.  
Поэтому чтобы духовно не умереть надо постоянно искать что-то новое, не стоять на месте, искать что-то новое.  А оставаясь в своей привычной среде можно стать своеобразым овощем, отстать от  общества  

Люди не могут всегда любить и восхищаться одними и теми же вещами. Их вкусы постепенно меняются, что и дает им наслаждение.

Сюжетні колізії роману "Русалонька із 7-В, або Прокляття роду Кулаківських" розгортаються навколо історії школярки Софійки, родина якої переїздить до нового помешкання. Серед багатьох речей, що перевозять батьки дівчинки, є стара бабусина шафа, призначена для подорожей у часі.

Головною героїнею роману є доброзичлива та чуйна по відношенню до людей, кмітлива Софійка. Дівчинка-підліток постає перед нами слухняною донькою і доброю сестричкою, закоханою ученицею і щирою подругою, невтомним "пінкертоном" і краєзнавцем-

любителем: "Пронозлива дуже! Навіть я при ній мало, як ти кажеш, не розкололась!", "Софійка вміла міркувати", "Але хлопець

Софійчиної мрії не мусив би палити. Як не палять ні тато, ні Сніжанин жених", "Правду мама каже, що вона вередлива".

Риси характеру персонажа, виразно відтворені автором роману через вчинки та поведінку, доповнюються мовною характеристикою.

Н. рубцов, как и с. есенин, ощущает, что в мире «господствует гармония, которую следует проявить» . она во всём, что связано с природой: в деревне и её ценностях, в цельном чувстве, в мелодическом и напевно-ритмическом начале мира, как начале именно естественной гармонии. картины природы были для с. есенина и н. рубцова теми «дрожжами» , на которых «всходила» их поэзия. хотя пейзаж как таковой почти отсутствует в стихах н. рубцова. в отличие от поэтического мира с. есенина, природа редко выступает у него именно как объект изображения. его стихи воплощают то философское единство человека и природы, когда «природа даёт самочувствие вечной жизни, определяя нравственную меру вещей и явлений» .