Написать сочинение по капитанской дочке по плану: 1)почему пушкин так называет свою повесть? 2)образ маши а) "застенчивая тихоня" б) заботливая "сестра милосердия" в) пленница швабрина г) просительница императрицы 3)какой должна быть настоящая женщина?

Почему же Пушкин называет свой рассказ Капитанская дочка? Я сч
итаю что рассказ так назван не спроста, в самом рассказе говорится о Маше, дочке капитана Миронова отсюда и название капитанская дочка, еще потому что говорится о любви Марьи .
Марья сама по себе тихоня, но в ней таится бурная птица, готовая взлететь. А пленницой Швабрина называют только потому, что в середине рассказа Швабрин крадет ее, и насильно застовляет выйти за него. Я думаю что именно такой должна быть настоящая женщина: верной, сильной, умной.

А. Блок был среди тех, кто признал Октябрь 1917 года и попытался его понять.

О. Мандельштам в 1918 году очень точно передал атмосферу в среде россиян, принявших революцию:

Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,

Скрипучий поворот руля.

Земля плывет. Мужайтесь, мужи…

Преодолевая в ходе своего идейно-творческого развития субъективно-идеалистические представления о мире и искусстве, пережив в поисках правды человеческих отношений и светлые надежды, и трагические разочарования, Блок пришел к осознанию неразрывной связи судьбы художника с судьбами родины, народа, революции. По словам М. А. Бекетовой, Блок “прислушивался к той “музыке революции”, к тому шуму от падения старого мира, который непрестанно раздавался у него в ушах”. Свое отношение к происходящим событиям Блок с предельной ясностью выразил в статье “Интеллигенция и Революция”: “Переделать все. Устроить так, чтобы все стало новым; чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, веселой и прекрасной жизнью”.
Статья заканчивалась призывом поэта: “Всем телом, всем сердцем, всем сознанием – слушайте Революцию”.

Октябрьские события сначала окрылили поэта: “Произошло то, чего никто еще оценить не может, ибо таких масштабов история еще не знала. Не произойти не могло, случиться могло только в России”. Именно это понимание мировой масштабности события, исторически предначертанного, отразилось в поэме “Двенадцать”, ставшей поэтическим символом революции.

Объяснение:

 

Александр Баринов 6 июн 2015 в 2:10  

Б. Шоу. "Святая Иоанна". Монолог Жанны д'Арк (на суде).  

Вы обещали мне жизнь, монсеньор. Но вы солгали.  

По-вашему жить - это значит только не быть мертвым! Хлеб и вода - это мне не страшно. Я могу питаться одним хлебом; когда я просила большего? И разве плохо пить воду, если она чиста? В хлебе нет для меня скорби и в воде нет горести. Но запрятать меня в каменный мешок, чтобы я не видела солнца, полей, цветов; сковать мне ноги, чтоб никогда уже не пришлось мне проскакать по дороге верхом вместе с солдатами или взбежать на холм; заставить меня в темном углу дышать плесенью и гнилью; отнять у меня все, что мне сохранить в сердце любовь к Богу, когда из-за вашей злобы и глупости я готова была его возненавидеть, - да это хуже, чем та печь в Библии, которую семь раз раскаляли огнем!  

Я согласна; пусть у меня возьмут боевого коня; пусть я буду путаться в юбках; пусть мимо проедут рыцари и солдаты с трубами и знаменами, а я буду только смотреть им вслед в толпе других женщин! Лишь бы мне слышать, как ветер шумит в верхушках деревьев, как заливается жаворонок в сияющем весеннем небе, как блеют ягнята свежим морозным утром, как звонят мои милые-милые колокола и голоса ангелов доносятся ко мне по ветру. Но без этого я не могу жить. И раз вы отнять все это у меня или у другого человеческого существа, то я теперь твердо знаю, что ваш совет от дьявола, а мой - от Бога! Пути Божие - не ваши пути. Он хочет, чтобы я пришла к нему сквозь пламя. Я его дитя, а вы недостойны, чтобы я жила среди вас. Вот вам мое последнее слово.