Фраза костер рябины красной как ты ее понимаешь 5-6 предл 80

Осенью у рябины листья краснеют, да и ягоды тоже красные. На фоне зелёных хвойных деревьев действительно похоже на костёр. Рябина давно сбросила свои листья, и только пучки красных ягод делали дерево огненным. От него невозможно было оторвать глаз.

А ЕСЛИ НЕ ПОНИМЕШЬ ПРОЧИТАЙ ЕЩЁ 2 РАЗА

Объяснение:

Матрёна - главная героиня рассказа А.И.Солженицыев "Матренин двор".Рассказчик попал к Матрене на постой, когда смог осуществить свою

мечту вернуться в "нутряную" Россию, поселиться в глубинке. ПОскольку жилья в других домах не нашлось, то его и привели к одинокой женщине лет шестидесяти. Матрена Васильевна жила бедно, бесхитростно, пенсии не получала, в колхозе работала не за деньги, а за "палочки". Её много обижали в жизни, но она не озлобилась. И рассказчик увидел в ней, что несмотря на все трудности жизни, эта женщина остается доброжелательной, лучезарной и какой-то И главное - это доброта: доброе расположение духа, добрая улыбка. И только когда хозяйка и рассказчик привыкнут друг к другу, женщина  становится откровенной  перед своим постояльцем: её жизнь станет для рассказчика каким-то откровением. ВЕдь она прожила свою жизнь по совести, и этитм она, конечно, привлекала рассказчика лагеря.

Подробнее - на -

 В произведении Платонова много противопоставлений. Рабочие роют котлован, на месте которого хотят построить дом всеобщего счастья, а сами живут в сарае: “Кроме дыханья в бараке не было звука, никто не видел снов и не разговаривал с воспоминаниями, — каждый существовал без всякого излишка жизни”. Девочка, потерявшая мать и нашедшая приют у землекопов, спит в гробу. Она обречена так же, как и взрослые. Настя является символом будущего, человеком, ради которого рабочие копают яму, не жалея своих сил. Но девочка умирает, котлован становится могилой для ребенка, мечта о светлом будущем похоронена, а рабочие продолжают копать.Своеобразен язык повести “Котлован”. При описании героев автор использует нестандартные, необычные выражения. “Его старые жилы и внутренности близко подходили наружу, он ощущал окружающее без расчета и сознания, но с точностью”, — пишет автор про Чиклина, одного из землекопов, Козлова Платонов изображает так: “...был угрюм, ничтожен всем телом, пот слабости капал в глину с его мутного однообразного лица”. Люди в произведении подобны машинам, их лица не выражают чувств, а действия выполняются механически, бездумно. Совершенно иначе изображена у Платонова природа: “Умерший, палый лист лежал рядом с головою Вощева, его принес ветер с дальнего дерева, и теперь этому листу предстояло смирение в земле”. В отличие от человека природа живая, она наделена чувствами. Человек же существует, ни о чем не задумываясь. Он разрушает почву — живое тело земли: “Чиклин спешно ломал вековой грунт, обращая всю жизнь своего тела в удары по мертвым местам”.