Притча о сеятеле чему она меня научила

Смысл притчи о Сеятеле достаточно подробно объяснен Самим Господом. К евангельскому объяснению можно еще прибавить, что Сеятель — это Сам Господь, семя — слово Божие, поле — все человечество, весь мир, воспринимающий в свои недра чудодейственное семя евангельского слова. Подобно семени, евангельское слово но­сит в себе начало жизни, жизни истинной, ду­ховной, ибо что такое истинная жизнь? Сия же есть жизнь вечная, — отвечает Господь в Своей первосвященнической молитве, — да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа

Но главная роль в произведении отведена дружбе Пьера Безухова  и Андрея Болконского. В самых первых сценах князь Болконский представляется нам желанным гостем в каждом доме. Это человек умный, интеллигентный, красивый, ему не чужды манеры, но вместе с тем он несколько холоден по отношению к окружающим его людям. Этакий идеальный человек в обществе, которое, к удивлению, никак на него не влияет. И вот мы видим Пьера Безухова, которого автор представляет нам некой карикатурой на дворянина: он умен, добродушен, в нем нет корысти. Такие качества обычно были не присуще члену светского общества, где царствуют желание богатства и власти. И неудивительно, что среди других Пьер выглядел белой вороной.  Стоит заметить, что молодой человек не слишком-то и красив, вместе с тем он очень рассеян. У него не удается влиться в светское общество, стать его частью, своими манерами он только пугает людей и отбивает у них симпатию. В обществе «элиты» они оба чужие. Они намного более нравственнее, чем те, кто их отрицает. Пьеру, на осознание данного факта, требуется время, в то время как Андрей абсолютно уверен в своем особом предназначении, тихая жизнь дворянина ему не подходит. Он видит, что Пьер, так же как и он не вхож в серую массу, и пытается его убедить в том, что такая жизнь не для них. От так называемой «элиты» стоит держаться подальше, ничего хорошего такая жизнь не принесет. Но Безухов не слушает товарища, однако вскоре убеждается в его словах на личном опыте.

Быть добрыми, не озлобляться, мужественными, совершать благородные поступки, не требуя ничего взамен, бороться с несправедливостью. Автор юным читателям взрослеть нравственно, готовит их к самостоятельной жизни. Он не гасит в сердце читателей огонек надежды, веры в людей, чудеса, в мечту, в любовь. 
Феерия заканчивается на оптимистической ноте, герои не изменяют своей мечте, они верят в счастье. Эта книга учит молодых людей быть настоящими рыцарями, настоящими мужчинами.

p.s. Я прочитала и посмотрела несколько раз, у Грина это самое лучшее произведение.