Составить синквей по рассказу платонова "никита"

Нету такого рассказу , я искала в интернете . просто почитай у себя в учебнеке , у те же ест текст

Бажов не зря создал прототип самой богатой женщины земли. земли - во всех смыслах этого слова. он не придумал ее – черноволосую и статную, так не похожую на красавицу, он собирал ее образ по крупицам, слушая старателей, бедных ремесленников и собирая жемчужины народной мудрости в копилку своего таланта. хозяйка медной горы – жестокая и бессердечная, но справедливая властительница гор. она не любит жадных, ей безразличны страдания, но она благоволит к тем, кто талантлив и готов жертвовать личными удобствами ради блага других людей. в общем, бажов в некотором роде представил под личиной мудрой воительницы нравов революционера, большевика, ведь все его сказки были пронизаны духом революции, освобождения зависимости от крепостного права.  образ хозяйки – богиня венера. малахит, зелень мальвы, истинная, жгучая, эротическая красота царицы стала для многих невиданным образом недосягаемого совершенства (сказ про малахитовую шкатулку) . она скользкая как ящерица, недаром и превращается в хитрое пресмыкающееся. любопытна и еще одна аналогия. в полевом селе на урале долгое время медь клеймили знаком венеры (♀). малахит же издавна обрамляли в медную оправу. таким образом, отлично разбирающийся в камнях автор создал гармоничный и символичный образ богини земных недр.

Настоящая доброта - это оказываемая безвозмездно и поисков собственной выгоды, удовлетворения своего тщеславия. Добро должно совершаться только ради самого добра.
Быть добрым - это значит, чувствовать боль других людей, животных. Это ставить себя на место нуждающегося и чувствовать его боль. И она не просто находится в добром человеке. Она начинает приносить ему страдания. И человеку не остается ничего, кроме как пытаться унять эту боль, оказав посильную Природа доброты, наверное все же кроется, в эволюции. С возникновения разумного человека, люди всегда объединялись и друг друга. Эта взаимо людям обороняться от свирепых хищников, защищаться от стих. бедствий. Но существуют и другие трактовки. Но это уже другой вопрос.Это ты имел ввиду?