Анализ стихотворения есенина троица

Троица стих в котором отражается сама внутреняя сушность есенина кароче наплети учительнице фигню про его характер и всё прокатет

Н. В. Гоголь как несравненный мастер глубоко реалистического, истинного
комизма оригинально использует в комедии разнообразные средства
юмора и сатиры, одним из которых являются говорящие имена и фамилии.

Самый главный чиновник в городе наделяется самой выразительной
по своей подтекстовой семантике фамилией: Сквозник-Дмухановский-
сквозной, продувной жулик" (ср. западнорусское дмухать – "дуть, вздувать"
и сквозник, слово, имеющее в ряде русских говорное значение
"хитрый, зоркий умом, проницательный человек; пройдоха, опытный
плут и пролаза").

Смотритель училищ Лука Лукич Хлопов
Лука Лукич Хлопов олицетворяет холопский тип характера, что
подчеркивается фамилией Хлопов - от хлоп-холоп ( в польском языке имеет
значение "крестьянин").
Имя же Лука, усиливающееся отчеством Лукич, может восприниматься
в связи с народным его переосмыслением-"лукавый, обманщик".

Судья Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин

Аммос - из древнееврейского языка в значении "нагруженный, несущий ношу".
Да, несмотря на исполнение обязанностей по принципу "тяп-ляп",
служба Ляпкину-Тяпкину все равно в тягость…

Уездный лекарь Христиан Иванович Гибнер
Фамилия Гибнер построена на немецкий лад. За ее структурой скрывается саркастический, едкий смысл: Гибнер - гибнуть. Именно такую ассоциацию
невольно вызывает фамилия врача, у которого больные мрут, как мухи.

Чиновник из Петербурга Иван Александрович Хлестаков
Иван Александрович Хлестаков, понимаемая в связи с русскими диалектными
словами: хлестать-врать, пустословить", хлыст, хлест - "наглец, нахал, сплетник".

Почтмейстер Иван Кузьмич Шпекин
Фамилия Шпекин, образованна от западнорусского (украинского, белорусского)
и польского слова шпек, шпег-"шпион, соглядатай", шпеговать - "шпионить, тайно разузнавать".

Артемий Филиппович Земляника
Фамилию попечителя больниц, приютов, домов для престарелых Артемия
Филипповича Земляники, "человека толстого, но плута тонкого", можно
понимать исключительно метаморфически-услужливый, слащавый,
сахарный проныра".

Городские помещики Петр Иванович Бобчинский и Добчинский
Фамилии чрезвычайно похожих друг на друга городских сплетников
Бобчинского и Добчинского вызывают смех своим пародийным созвучием. Пародийность в данном случае усиливается намеренно одинаковыми
именем и отчеством этих комедийных "близнецов" - Петр Иванович.

Купец Абдулин
Фамилия купца Абдулина может ассоциироваться с просторечными
словами обдуть, надуть-"обмануть". На то он и купец!

Говорящие имена и фамилии в "Ревизоре" подчеркивают социальную и
морально-психологическую сущность их носителей в юмористическом и
сатирическом плане. Многие из говорящих фамилий перешли из разряда
имен существительных собственных в имена существительные
нарицательные для характеристики различных человеческих пороков.

Гофман «Крихітка Цахес ...»
Життя мешканців князівства наданих и безбарвне. Смороду живуть за законами практицизму, що не вірять ні в чари, ні в чудесні Таємниці. Їм чужі мрійлівість, глібокі почуття. Всі їхні зусилля спрямовані на ті, щоб сделать службову кар'єру та збагатітіся. 
Бездуховності життя мешканців Керепесі стало наслідком запровадження «освіти» Пафнуцієм Великим, яка пролягав у вігнанні Із країни чар, поезії, а вместе с ними и «ворогів освіти» - фей та чарівніків, садінні картоплі на місці вірубаніх лісів, щепленні проти віспі, співанні на Два голоси Ранкова та вечірніх молитов. «Освіту» в князівстві Було запроваджено за один день путем декрету Паф- нуція Великого. 
Фея наділіла Цахеса трьома золотими волосинками, что мати чудодійну силу. Відтепер усе Таланова ї визначний, что відбувається навкруги, пріпісується только Йому. Фея сподівалася, что чудесного Зовнішній хист осяє благотворним Променю душу и збуд Внутрішній голос, Який скаже: «Ти не тією, за кого тобі 
Цахес народився калікою. Альо йо потворність Полягає не у відразлівій зовнішності, а передусім - у его духовному каліцтві. Незважаючі на бліскучі Зовнішні Успіхи, Цахес залішається брутальним, прімхлівім, злостівім, невдячнім, невіхованім. «Зашкарублій мертвий дух» маленького нікчемі НЕ зміг піднестіся, Цахес НЕ зміг позбутіся своих духовних вад. 
У народна казка чарівник є втіленням якіх ідеальних сил, Усі РІСД зовнішності чі поведінкі поклікані підкресліті его сажки призначення - творити добро чи зло. У літературній казці Гофмана з'являються в зображенні чарівніків додаткові РІСД, Які дають змогу уявіті їх І як звічайна людей. Вінікає враження, шо чаклунство - це Щось на зразок професії чарівника, а в усьому ІНШОМУ ВІН мало чім відрізняється'від звічайна людей. Таке поєднання надпріродного та буденного віклікає ефект комізму.uk | schoolportal.com.ua/gofman-krihtka-tsahes/



«Крихітка Цахес» Романтизм як Певний тип культури в різніх странах МАВ свои національні Особливостігри. У Німеччині, роздрібненій більш якна 360 велікіхі малих суверенних держав - королівств, курфюрста, рицарським володінь, уся інтелектуальна енергія перейшла в галузь Теорії, что нашли відображення у філософсько-естетичних шуканнях, художній літературі, работе славнозвісної школи Ієнськіхромантіків. Французька революція стала Важлива стимулом німецької духовної революції, яка розгорталася напрікінці XVIII - на качана XIX ст. 
Перший періоді 795-1806) У "Кріхітці Цахес" Присутні традіційні Казкові елементи и мотиви. Це чудеса, Зіткнення добра и зла, чарівні предмети й амулети. Гофман вікорістовує традіційній казковий мотив Зачарованої и вікраденої нареченої та випробування героїв золотом. Альо письменник порушив чистоту Казкова жанру. Поєднання реального з фантастичним, дійсного з вігаданім, переплетіння реальності та нестріманої фантазії - особлівість поетики Гофмана. Фантастичні Казкові моменти втрачають свою самоцінність и відіграють другорядну роль.
Найяскравішім представником німецького романтизму є славнозвісній Ернест Теодор Амадей Гофман. Перу цього письменника Належить Ціла низка оповідань, Які ввійшлі до золотого фонду світової літератури. Одним Із найцікавішіх оповідань Гофмана є «Малюк Цахес» - Надзвичайно яскравий сатиричністю твір. У цьом творі Гофман розвіває Популярний фольклорний мотив про чудодійне волосся. Добра фея з жалості дарує маленькій потворній [...] 
Крихітка Цахес, герой одноїменного твору Гофмана, БУВ потворнім скособоченную карликом.
Знаменитий німецький романтик народився в 1776 году в Кенігсберзі. Гофман МАВ Універсальні здібності в різніх сферах мистецтва. ВІН БУВ автором Першої німецької романтичної опери, диригентом, професійним МУЗИЧНИЙ критиком, театральним декоратором, письменником, музикантом, блискучії юристом, графіком. Дивовижності не ті, як різноманітні здібності могла уособлюваті один людина виконував і як у Кожній Галузі Гофман виявляв високий професіоналізм.
Шкільний твір По казці Гофмана "Крихта Цахес". Самим Яскрава представником німецького романтизму є Ернст Теодор Амадей Гофман. Перу цього письменника Належить много добутків, Які ввійшлі в золотий фонд світової літератури. Одним з найцікавішіх сатиричністю творів Гофмана є "Крихта Цахес". У Цій казці Гофман розвіває Популярний фольклорний мотив про чудодійні волосся. Добра фея з жалості дарує маленькому віродкові трьох чарівніх волоски. Завдяк Їм все Значне ї Таланова, что відбулося або вімовлене в прісутності Цахеса, пріпісується Йому.
Цахес - пестун долі, потворній в усіх відношеннях, но что віклікає загальне Захоплення Завдяк трьом чарівнім волоскам. Казковий образ Ц. має глибокий сенс: у нім відбівається один з ірраціональніх сторон світоустрою - урочістість несправедлівості, что вінікає по Волі випадка и набуває сили закону. Історію Ц. можна розглядаті як одну з ілюстрацій взаємодії добра и зла. 
Активність доброго качана віражається в прагненні усунуті недосконалість, яка допускає природа