Все фразеологизмы в рассказе маленький принц

Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. - (Лис) 

Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. 

С каждого надо спрашивать то, что он может дать. Власть прежде всего должна быть разумной. 

Себя судить куда трудней, чем других. 

Светильники надо беречь: порыв ветра может их погасить. 

Слова только мешают понимать друг друга. 

Когда даешь себя приручить, потом случается и плакать. 

У каждого человека свои звезды. 

Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок - и сразу же приведи в порядок свою планету. 

Одни только дети знают, чего ищут. Они отдают всю душу тряпочной кукле, и она становится им очень-очень дорога, и если ее у них отнимут, дети плачут. 

И у людей не хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь… 

Он не ответил ни на один мой вопрос, но ведь когда краснеешь, это значит «да», не так ли? 

Но я, к сожалению, не умею видеть барашка сквозь стенки ящика. Может быть, я немного похож на взрослых. Наверно, я старею 

Тщеславным людям всегда кажется, что все ими восхищаются. 

Когда говоришь взрослым: «Я видел красивый дом из розового кирпича, в окнах у него герань, а на крыше голуби», они никак не могут представить себе этот дом. Им надо сказать: «Я видел дом за сто тысяч франков», — и тогда они восклицают: «какая красота!» 

Все мы родом из детства. 

Ночью, когда ты будешь смотреть на небо, ты увидишь мою звезду, ту, на которой я живу, на которой я смеюсь. И ты услышишь, что все звёзды смеются. У тебя будут звёзды, которые умеют смеяться! 
Взгляните на небо. И спросите себя: «Жива ли та роза или ее уже нет? Вдруг барашек ее съел?» И вы увидите: все станет по-другому… 
И никогда ни один взрослый не поймет, как это важно! 

Тщеславные люди глухи ко всему, кроме похвал. 

Дети должны быть очень снисходительными к взрослым. 

Все дороги ведут к людям.

Патриотизм, честь, бесстрашие: "пускай со мной умрёт моя святая тайна, мой вересковый мёд! " известный писатель роберт льюис стивенсон прославлял своих героев за смелость, честность, патриотизм, благородство, любовь к родине. в «вересковий мед» на прекрасный край «цветов красного» напал жестокий шотландский властитель и уничтожил всех его жителей - пиктов. а прославлялись те люди своим умением варить вересковый напиток. королю захотело попробовать этого напитка, но отец и сын, которые случайно остались живыми, не захотели выдать секрет его приготовления. мужественные пивовары решили, что лучше погибнуть, чем рассказать тайну. не такой то и важный был тот секрет, но это единая возможность старика отомстить врагам за разоренный край и убитых соотечественников. последний пикт пожертвовал даже жизнью сына ради этого. «вересковий мед» прославляет человеческое мужество и достоинство, патриотизм и способность к самопожертвованию ради идеалов, любви к отчизне.

Объяснение:Особое место в творчестве Ф.Достоевского  занимает  произведение «Преступление и наказание»  В центре романа образ Родиона Раскольникова, бывшего студента, разночинца, и, по сути, преступника -убийцы. Доведенный отчаянием, ведущий  постоянную борьбу  за свое существование против нищеты, страдающий за всех униженных и оскорбленных, главный герой совершает преступление, но преступление по теории,  в основе которой –«кровь по совести»,  право действовать  по принципу «право имею». Бедность и страшная нищета преследуют героя буквально с первых страниц. Комната его похожа на гроб, одежда похожа на лохмотья.   Между тем образ главного героя  не воспринимается читателем, как образ отрицательного персонажа.  Автор любовно вырисовывает в нем черты  человеколюбия и жертвенности, благородства и широты души, готовности прийти  на каждому. Герой воспринимает чужую боль гораздо острее, чем свою. . Так, рискуя жизнью, он из огня детей, сам нищий, дает деньги на похороны Мармеладова. Родион не может  равнодушно проходить  мимо людских несчастий. В нем от природы ничего дурного и низкого. И только волею обстоятельств, доведенный до крайности, он становится совершить бессмысленное и жестокое двойное убийство.Фигура его глубоко трагична, теория «несостоятельна», и сам герой приходит к этому  пониманию. Теория не выдерживает  проверки жизнью, что тяготит и мучает героя, приводит к глубокому разочарованию  героя, пониманию собственной ничтожности и слабости, дальнейшему отторжению  героя от людей. Проблема возвышения одного человека над другим, принципа вседозволености, наполеонизма  рухнула в один миг. Теория сближает героя с настоящими негодяями-Лужиным и Свидригайловым. Автор , глубоко сочувствуя герою, все же не оправдывает его.  Луначарский  писал,что Достоевский словно сам шел  на преступление вместе с героем. Конечно, не и не может быть оправданию тому страшному преступлению, что совершил герой.  Весь трагизм ситуации в том, что теория, которая была призвана вывести героя из тупика, заводит его в новый тупик, из которого нет выхода