5-6предложений для чит.днев. начало вот так. в этой сказке говорится о борьбе добра со злом. а конец. эта сказка сказка о мертвой царевне и семи богатырях

В этой сказке говорится о борьбе добра со злом. Мачеха захотела  извести царевну и отправила ее в лес  вместе со служанкой. Служанка царевну отпустила и не погубила. Девушка набрела на избушку, где ее ждали семь богатырей. Они все были готовы взять ее  в жены, но девушка ждала королевича Елисея. Потом ее отравили яблоком. Королевич  разбил ее гроб и поцеловал. Царевна ожила. Сказка учит добру и справедливости.

многочисленные утопии средневековья обещали человеку счастье на земле. кто же против него? уж не писатель ли xx века, дерзнувший посягнуть на священное право человечества? в том-то и дело, что он создает антиутопию, в сюжете которой беспристрастный взгляд на общество будущего, напоминающего нам наше настоящее: все та же попытка направить человека на истинный путь к счастью, который лежит в области беспощадного отрицания всего негативного в современной цивилизации, в частности, отношения к духовной культуре, сгустком которой является книга.

философская концепция автора проявляется в романе не только через символику и интерпретацию духовных традиций, но и, что весьма существенно, через мировоззренческое кредо героев. в определённом плане книга представляет собой диалог, или дискуссию, в которой каждый участник-персонаж стремится отстоять своё видение жизни, своё «я». каждый герой проповедует собственное «вероучение», являясь в какой-то степени пророком и претендуя на роль духовного учителя для монтэга, а в лице монтэга — для всего мятущегося, жаждущего докопаться до смысла жизни человечества. таким образом , можно разделить всех действующих лиц книги на две группы: первая — выразители «официальной» идеологии, считающие опасным всякого рода инакомыслие, — битти, жена монтэга милдред, её подруги; вторая — так называемые «диссиденты» — кларисса, фабер, грэнджер. гай монтэг по образу своего мышления находится где-то между ними — сначала ближе к первым, затем — ко вторым [1].

  Диалог с другом на тему "Давай помиримся" предлагаю составить так:
- Привет, Ваня! Мне очень стыдно за то, что я вчера накричал на тебя.
- Привет, Артем! Мне было, конечно, немного неприятно. Но я тоже был не прав.
- Давай не будем больше поднимать эту тему и, наконец, помиримся.
- Давай. Мне было очень грустно без тебя. Я очень переживал, что нашей дружбе конец.
- Мне тоже было очень плохо. Но я рад, что мы снова можем быть друзьями.
- Зайдешь ко мне в гости после уроков?
- С удовольствием! 
- Тогда до встречи!
- До встречи!