Ачерез 30 минут урок надо ответить на вопросы 1 какое противоречие заключено в рассуждениях и.в.гёте и разрешимо ли оно 2 почему 18 летнего обучения чтению по мнению шт окоозалась недостаточно чтобы достичь цели? 3 есть ли созвучно положения в рассуждениях о читателе и.ильина с.маршака и ч.айтматова

Это вроде уже давно было

1.Жизнь человека очень изменилась, потому что железные кони (трактора) пришли а смену живым. Этот процесс является неизбежным, но при этом страдают лошади, потому что человек перестает о них заботиться, а они веками служили ему и в труде, и в ратных делах. Человек виноват перед лошадью, именно поэтому лошади вызвали такое острое чувство жалости у автора.
Описание лошади говорит о том, что писатель делает лошадь главным героем своего произведения, он наделяет лошадь человеческими качествами, показывает тем самым, что и страдает она как человек.
2.Название рассказа начинается с вопросительного слова. Но это не вопрос: автор будет рассказывать, из-за чего плачут лошади. Название рассказа отражает его тему.
Рассказчик говорит: «В каждом из нас, должно быть, живет пушкинский вещий Олег». Он искал останки своего верного коня, который погиб в войну. И не нашел. Чувство благодарности к коню толкнуло его на этот поступок.
Рассказчик обманул Рыжуху в том, что не сумел честно ответить на её вопросы, не захотел углубляться в них, испугался ответственности. Именно поэтому он себя ощутил «существом той же лошадиной породы», то есть кто-то так же ответит и на его вопросы.
3.Этот рассказ заставляет задуматься о месте человека в этом мире. Именно он, как существо разумное, несет ответственность за тех, кого он приручил. Рассказ обращен ко всем людям, поскольку именно по вине человека происходят самые страшные вещи на Земле, и человек при этом становится заложником своей собственной безответственности.

    Быть волшебником в реальной жизни нелегко. Для этого надо, чтобы люди верили в чудеса, а творящие чудо были чуткими, обладающими воображением обставить действия так, чтобы, кроме как чудом, это назвать никак нельзя было.
    Ребенок будет рад получить вожделенную игрушку от родителей, но получение именно ее от Деда Мороза будет для него чудом, он и не заметит отцовские интонации в речи сказочного персонажа!
    В детстве Ассоль, героине феерии Александра Грина "Алые паруса,  встретился сказочник Эгль, которого она приняла за волшебника. Он поселил в ее душе Алые Паруса, которые ей сносить тяготы жизни, верить и ждать.
    Увидев в лесу спящую красавицу, капитан Грей влюбился в нее. Молодой моряк мог бы смело свататься к ней. Вряд ли бы он встретил отказ со стороны девушки и ее отца. Вероятно, она полюбила бы Артура, но это была бы простая житейская история. 
     Узнав, что говорят в поселке об Ассоль, Артур Грей решает своими руками сотворить чудо. Он отказывается от всех выгодных фрахтов, тщательно, не торгуясь, выбирает 2 тысячи метров шелка нужного оттенка, чтобы заменить паруса своего "Секрета", в укромном месте перевооружает и обновляет корабль, приглашает музыкантов. Свои действия недоумевающей команде он объясняет просто: "Собираюсь жениться, а эта девушка должна выти замуж только так". 
     Он проявил необычайную чуткость, поняв девичьи мечты и приняв их.
     Артур  не только нес финансовые потери - он отсрочил встречу с удивительной девушкой, с которой, конечно, хотел скорее познакомиться. Нетерпение сдерживалось заботой об Ассоль, он хотел преподнести в подарок любимой воплощенную мечту.
     Грей сотворил чудо не только для Ассоль, но и для всей Каперны, заставив ее жителей поверить в невозможное. Рассказы об этом событии стали местной легендой.