Яким у мифи змальовано образ митця пигмалиона

Что это какой язык ты русский вообще

Это продолжение серии обличительных сказок М. Е. Салты­кова-Щедрина. В повести сатирически высмеиваются не сами ге­нералы, а основы русской жизни. В основе благополучия боль­шой прослойки дворянства и чиновничьего класса лежит труд простых мужиков. Хамское отношение, лень, грубость и бессер­дечие правящего класса становятся мишенью для едкой сатиры в этой повести для Салтыкова-Щедрина. Генералы пользуются трудом неизвестного мужика, причем считают, что это они де­лают ему одолжение, а не он им. Периодически возникают пара­доксальные эпитеты в сторону мужика: лентяй, тунеядец и т. д. Мужик в этой повести как образ русского народа все умеет, не лентяй, но никак противостоять «генералам» не может, те даже на веревку его посадили. Безропотно все делает, ни разу не воспротивился.

Александр Андреевич Чацкий - ключевой персонаж комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума". Молодой человек прогрессивных взглядов зачастую высказывает мысли самого автора. В своих пылких монологах Чацкий бичует недостатки российского общества того времени. Казнокрадство и кумовство, карьеризм и наплевательское отношение к порученному делу, низкопоклонство и беспринципность, неразборчивость в средствах достижения цели - гна это и многое другое направлены стрелы его красноречия. Кроме того, Чацкий горячо осуждает лицемерие, поклонение всему иностранному, глупость.  

Чацкий совершенно чужд фамусовскому обществу - обществу ретроградов, карьеристов и крепостников. Его система ценностей не пересекается с их. То, что ценит Чацкий - например, ум, знания - представители этого общества считают блажью. То же, что ценится в фамусовском обществе - чины, награды, богатство - не привлекает Чацкого. Им не понять друг друга никогда. Поэтому его с подачи Софьи ославили сумасшедшим - общество с готовностью подхватило глупую сплетню. Фамусовскому обществу бесполезно пропагандировать прогрессивные идеи - они их никогда не примут. Даже слушать не станут.  

Поэтому Чацкий покидает дом, где спытал жестокое разочарование и уездает туда, "где оскорбленному есть чувству уголок".