Какова мораль басни "обоз" крылова и к каким жизненным обстоятельствам она может быть применима? подготовте небольшой рассказ на любую тему , закончив его моралью этой басни. особенно с рассказом

Мораль басни Крылова частично выражена в эпилоге и заключается в том, что многие люди часто предлагают  поспешные и непродуманные решения, не вникнув должным образом в ситуацию. Когда же они сами оказываются перед необходимостью решать сходные задачи, попытка реализовать свои беспредметные амбиции приводит к катастрофе.
Прежде чем давать советы, надо сначала увидеть проблему изнутри, а не пытаться найти решение наскоком. В жизни мы постоянно сталкиваемся с ситуациями, сходными с той, что описана в басне.
Басня учит вдумчивости, умению правильно оценивать свои силы и распределять их, а также предостерегает от поспешных советов.

ответ

Алчности и жестокости старого Карабета нет предела. Он жжет , посевы, пишет кляузы на честных людей, ворует колхозное добро. Замерзает в буране его сын Жалил, которого он заставляет заниматься спекуляцией. Ушли из дому, не выдержав его злодеяний, сын Халил, сноха Акбопе и жена Жамиш. И остался в одиноком доме на краю поселка лишь сам Карабет.

Все, что он копил целую жизнь, за что держался цепкими руками, рухнуло, рассеялось, растворилось в один миг.В романе "Ахан-серэ" видного казахского писателя Сакена Жунусова изображены яркие картины социальной жизни, быта и нравов казахов-кочевников второй половины XIX века. В основу сюжета романа положена история жизни Ахана Корамсулина, акына и композитора, заступника обездоленных и угнетенных людей труда. Песни его и поныне широко известны в казахской степи.

У горевших всю ночь огней стояла бессонная стража. Но скоро 
запорожцы начали понемногу скучать бездействием и продолжительною 
трезвостью, не сопряженною ни с каким делом. Кошевой велел удвоить даже 
порцию вина, что иногда водилось в войске, если не было трудных подвигов и 
движений. Молодым, и особенно сынам Тараса Бульбы, не нравилась такая жизнь. 
Андрий заметно скучал. 
- Неразумная голова, - говорил ему Тарас. - Терпи, козак, - атаман 
будешь! Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот 
добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему 
что хочь, а он все-таки поставит на своем. 
Но не сойтись пылкому юноше с старцем. Другая натура у обоих, и другими 
очами глядят они на то же дело. 

Горечь и боль испытывает он из-за предательства Андрия. Никакие веские причины не могу оправдать сына в его глазах. В сцене описания казни Андрия образ старого казака приближается к библейским героям. Он всю свою жизнь отдал на служение родине, твердой рукой уничтожал ее врагов. И так же тверд при казни сына-предателя: 
"-- Что, сынку тебе твои ляхи?.. Так продать? продать веру? продать своих? Стой же; слезай с коня!.. Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью!.." 

ЕСТЬ ЕЩЕ ПОРОХ В ПОРОХОВНИЦАХ! 
Выражение из повести Гоголя "Тарас Бульба". 
"А что, паны, - сказал Тарас, перекликнувшись с куренными, - есть еще порох в пороховницах? Не ослабела ли козацкая сила? Не гнутся ли козаки?" 
"Есть еще, батько, порох в пороховницах. Не ослабела еще козацкая сила: еще не гнутся козаки!" 
Трижды задает этот вопрос свободолюбивым казакам военачальник Тарас во время битвы с польскими угнетателями. И даже тогда, когда уже сильно поредели казацкие ряды и многих храбрых воинов недосчитывалось Тарасове войско, неслось ему в ответ: "Есть еще порох в пороховницах!" 
Выражение стало крылатым и означает: есть еще отвага, мужество, энергия, запас душевных сил.