Как написать отзыв к турецкой сказке ашик кери

О, как же необыкновенно хороши иллюстрации Рейпольского в этой книге! Увидеть их раз - и сразу Рейпольского полюбишь . Именно красота этих иллюстраций удерживает меня от того, чтобы с книгой расстаться, потому что она мне не понравилась. Она напомнила мне то жуткое время в школе, когда мы изучали "Капитанскую дочку", и я тогда впервые в жизни не знала, ЧТО написать в сочинении, потому что книга не вызвала у меня никаких чувств (потом то же самое случилось со мной после прочтения "На дне" (я ненавижу пьесы!).Я сказала маме своей, что признаю, что Лермонтов - прекрасный поэт, но в "Ашике-Керибе" я не увидела никакой красоты и даже простите меня, книголюбы) особого смысла. Что даже толком не поняла, о чем же речь в этой сказке. А мама ответила, что это прекрасная сказка и тут же по памяти мне пересказала её содержание. Пусть я не права, но про себя точно знаю, что текст этот не полюблю, у меня в душе на него нет отзыва и симпатии. И вряд ли она когда нибудь появится

ответ:4 года назад

Главная мысль рассказа Чехова "Хамелион" в том, что живут среди нас люди, которым очень подходит прозвище- хамелион. Такие люди всегда говорят то, что может быть для них выгодно, или, во всяком случае, не сможет навредить их репутации, не взирая на справедливость и разумность. Вот такого "хамелиона"- надзирателя Очумелова- и высмеивает А.П. Чехов в своём рассказе. Когда к Очумелову обращается укушенный собакой Хрюкин, тот решает оштрафовать хозяина собаки, а саму её уничтожить. "Войдя в роль", чиновник грозится, что будет наказывать господ, не желающих подчиняться постановлениям властей и даёт задание городовому найти хозяина собаки и составить на него протокол. И вдруг, услышав из толпы голос, заверявший что собака принадлежит генералу Жигалову, Очумелов резко меняет своё мнение, он начинает обвинять самого укушенного в случившемся и даже предполагает, что тот сам расковырял себе палец гвоздём. Но, по-видимому, Хрюкин неплохо знает Очумелова, поскольку начинает тут же льстить ему, отзываясь о нём как об умном и законопослушном господине. Слова эти не проходят мимо ушей надзирателя -он снова готов найти и наказать хозяина собаки. Конец всей истории положил подошедший к толпе повар генерала, который знает хозяина собаки- им, оказывается,является брат генерала, приехавший к нему в гости. Узнав эту новость "хамелион"- надзиратель опять меняет своё отношение к происшедшему, оправдывая собаку-

Объяснение:Учи уроки суитцит это не выход.

Название Дины.

Житье им стало совсем дурное. Колодки не снимали и не выпускали на вольный свет. Кидали им туда тесто непеченое, как собакам, да в кувшине воду спускали. Вонь в яме, духота, мокрота. Костылин совсем разболелся, распух, и ломота во всем теле стала; и все стонет или спит. И Жилин приуныл, видит — дело плохо. И не знает, как выбраться

И не знает, как выбраться. Начал он было подкапываться, да землю некуда кидать; увидал хозяин, пригрозил убить. Сидит он раз в яме на корточках, думает об вольном житье, и скучно ему. Вдруг прямо ему на коленки лепешка упала, другая, и черешни посыпались.

Поглядел кверху, а там Дина. Поглядела на него, посмеялась и убежала. Жилин и думает: «не ли Дина?» … Вдруг слышит — зашуршало что-то наверху. Видит: Дина присела на корточки, коленки выше головы торчат, свесилась, монисты висят, болтаются над ямой. Глазенки так и блестят, как звездочки; вынула из рукава две сырные лепешки, бросила ему. … Вдруг на голову ему глина посыпалась; глянул кверху — шест длинный в тот край ямы тыкается. Потыкался, спускаться стал, ползет в яму. Обрадовался Жилин, схватил рукой, спустил — шест здоровый. Он еще прежде этот шест на хозяйской крыше видел.

Поглядел вверх,— звезды высоко на небе блестят; и над самою ямой, как у кошки, у Дины глаза в темноте светятся. Нагнулась она лицом на край ямы и шепчет: «Иван, Иван!» — а сама руками у лица все машет,— что «тише, мол».

— Что? — говорит Жилин.

— Уехали все, только двое дома.

Жилин и говорит:

— Ну, Костылин, пойдем, попытаемся последний раз; я тебя подсажу.

План

Жилин не знает что делать

Приход и Дины

Прощание