Как переводится заглавие сказки ашик-кериб м.ю.лермонтова?

Ашик - влюбленный, народный певец. Кериб - чужеземец, скиталец, бедняк

ЧТО ТАКОЕ ВЕЖЛИВОСТЬ? Однажды мы с другом поспорили, что же такое вежливость? Друг утверждал: «Вежливость, она и есть вежливость, и ничего больше. Не плюй на пол, не чешись, не груби, ну и так далее — вот ты и воспитанный человек, вот и вся наука, что тут еще философию разводить?» В пылу спора неожиданно друг назвал «вежливость» фило­софией. И я подумал: а ведь манеры человека — это действи­тельно философия поведения. Кстати, книги о хорошем тоне — от древних до новейших — в библиотеках стоят именно в разделе философии, этики. «Эти­ка», «этикет» — слова одного корня. Хорошие манеры — это этичное отношение к людям, дурные — неэтичное. Вежливость имеет свои законы, которые нужно знать, не от­крывать заново каждый день. Каждое поколение не изобретает заново алфавит, цифры, не открывает вновь законы естествен­ных наук. Точно так же, мне думается, не лишним будет вспомнить несложную, но каждому нужную науку повседневных челове­ческих взаимоотношений. К примеру, в троллейбус вошла пожилая женщина, свобод­ных мест нет, и у нормального молодого человека естественно возникает мысль уступить ей место. Мы часто спорим, что такое хорошие манеры, не равнознач­ны ли они жеманству? И что же? Некоторые запальчиво заяв­ляют: «Одно дело манеры, другое — истинная душевная красо­та. Была бы душа хорошая — остальное приложится». Другие оправдываются: «Хамство оскорбляет, травмирует, нервную систему расшатывает, так что давайте, друзья, будем взаимно вежливы ». Конечно, бывает, что за внешней грубоватостью скрывается тонкая, нежная душа. А если бы этой внешней грубоватости не было, разве тот же человек не выиграл бы в наших глазах? Случа­ется, конечно, и наоборот: хорошие манеры прикрывают чер­ствость и бессердечие. Но тут нужно обращать внимание именно на черствость и бессердечие, а не на внешне благопристойные ма­неры, их прикрывающие.

"Судьба неизбежнее, чем случайность. Судьба заключена в характере…"

    Судьбу Петра Гринёву определили родители,ещё до рождения он был записан в  Семеновский полк сержантом .Быть военным,защищать свою Отчизну-долг и честь для Петра.Но отец меняет своё решение, и вместо Петербурга Пётр отправляется в Оренбург.С письма отца Гринёва  старинному товарищу и другу  и начинаются судьбоносные события в жизни Петра.Дядьке Савельичу было поручено присматривать за молодым барином,именно ему родители доверили единственное дитя.Савельич добрый и прямой,он готов умереть за Петра,поэтому выбор родителей не случаен:юноша в надёжных и честных  руках старого дядьки.Не уехав в столицу,Пётр оказывается в центре исторических событий всей России.Встреча с вожатым Петра от гибели,но если бы молодой человек вёл себя по-другому,то всё могло бы окончиться иначе.Встреча с повесой-ротмистром Зуриным-это тоже судьба,показавшая честь и достоинства Петра,в дальнейшем Пётр присоединится к отряду Зурина.Указ Александра I о создании военных гарнизонов и встреча своей любви именно в гарнизоне,всё это определённо судьба Петра.Выбор невесты,сироты Марии,которая дошла до императрицы ради любимого.Судьба оберегала Петра,но и это неслучайно,так как характер определяет судьбы людей.
  "Каждому человеку судьбу создают его нравы."Образ Петра -это образ высокой нравственности,дворянской чести и человеческого долга.Молодой юноша правдив,чист душой и кристально честен.Он с состраданием относится к народу,но долг перед государством важнее.Присягнув на верность императрице,он не склоняется перед Пугачёвым,не боится смерти,чем вызывает уважение у самозванца.Они оба-люди чести,но отстаивают разные интересы.Пугачёв защищает свой народ от самодержавия,а Гринёв-от беспредела и беззакония.Если бы Пётр не был таким самоотверженным,смелым,прямым и честным,то он мог бы повторить судьбу предателя Швабрина.Пётр идёт по жизни с гордо поднятой головой,ему нечего стыдиться своих поступков,он человек чести.Живя в согласии с собой,с совестью и исполняя долг,он проходит все испытания судьбы.
  "Судьба человека - это сам человек".Пётр Гринёв сам определил свою судьбу,свой жизненный путь.Перед ним не стоял выбор предать или поступить по чети,сохранить достоинство  или нарушить долг,Пётр не стоял перед нравственным выбором,так как сам определил свою судьбу.Служа народу и не нарушая присягу,он достойный солдат своей Родины.Найдя любовь,он становится примерным семьянином.Его окружают люди чести,такие же ,как и он сам.Жизнь Гринёва складывается наилучшим образом,оказавшись в водовороте истории,он с честью и достоинством продолжает свой путь.