Гегель писал: «философствование без системы не может иметь в себеничего всякое содержание получает оправдание лишь как момент». он же утверждал: «каждая часть философии есть философскоецелое, замкнутый в себе ».что прямо или неявно критикует гегель в этих суждениях? а) отсутствие системности и целостности в философии.b) ненаучность замкнутых частей философии.c) нарушение целостности философского знания.d) бессистемность в философии как признак ее неначности.e) гегель здесь ничего не подвергает явной или неявной критике.

Е. Гегель говорит о раздробленности философии (С), но не порицает это. Остальное не подходит.

Рассказ Тургенева-Муму,меня очень поразил.Когда Герасим убил собачку,я не могла сдержать слёз,а как было тяжело ему самому!Ведь он вырастил Муму сам!Муму-единственный,кто любил Герасима.Но он был крепостным,и вынужден исполнять все желания барыни.
"Почему Герасим не ушёл в деревню с Муму?"
Он не посмел не послушать барыни,но и не захотел жить в доме с жестокими людьми!
Мне понравились Герасим и Муму.Герасим-сильный,волевой,это видно на протяжении всего рассказа.Отношение к нему как я счетаю-было плохим.А всё потому что его все боялись-думали что он грубый,а на самом деле,хоть он большой и сильный,он был ласковый(к тем кто ему дорог:к Татьяне,к Муму)
А Муму-это собачка,которую Герасим и которая стала ему очень дорога.
Мне не очень понравился конец повести.Я рада,что Герасим ушёл от барыни,но он сам утопил Муму по её приказу(

Твір на тему чого навчає нас Біблія

Згідно з розповіддю Старого Заповіту після виходу з Єгипту ізраїльтяни під проводом Мойсея дісталися до Сінайської пустелі. Бог, зустрівшись із Мойсеєм на горі Сінай, дав йому низку настанов, серед яких були й десять знаменитих заповідей, що стали не тільки основою іудейської і християнської релігій, а й назавжди визначили вселюдські норми поведінки. Провідним мотивом перших чотирьох заповідей може вважатися наказ "Не сотвори собі кумира", який означав вимогу єдиної віри. Оскільки біблійські положення багатозначні, то вимога не створювати кумира може сприйматися як застереження від бездумного поклоніння скороминущим цінностям і ідеалам.

Заповідь "Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно!" може сприйматися як вимога етична — не спекулювати шанованими поняттями без потреби.