Какие волшебные черты происходят в сказке черная курица

Появляется семечка,благодаря которой,главный герой познает весь мир, не изучая книг,чёрная курица является волшебным подземным жителем,которая умеет разговаривать

Сергей Антонович Клычков 
"Весна в лесу" 
Снег обтаял под сосною, 
И тепло на мягком мху, 
Рано в утренник весною 
Над опушкою лесною 
Гаснут звёзды на верху. 
Соберутся зайцы грудой 
Под капелью и теплом, 
Громче дятел красногрудый 
Застучит в сухой и рудый 
Ствол со щелью и дуплом. 

И медведь с хребтом багровым 
Встанет, щуряся, в лому, 
По болотам, по дубравам 
Побродить с тягучим рёвом 
И с очей согнать дрему. 

Как и я уйду весною 
В яр дремучий до зори 
Поглядеть, как никнет хвоя, 
Как в истоме клохчут сои 
И кружатся глухари. 

Как гуляет перед бором 
Чудный страничек в кустах: 
В золотых кудрях с пробором, 
В нарукавнике с узором, 
Со свирелкой на устах. 

Кокурин- это художник

По произведению Шукшина “Обида”
В произведении речь идет об обыденном для нашего времени случае, свидетелем которого может оказаться каждый из нас. Сашке Ермолаеву нагрубила продавщица, принявшая его за человека, устроившего пьяный дебош. Несмотря на объяснения Сашки, пытавшегося доказать, что он не был вчера в магазине, более того «давно уже не выпивал» , Роза настаивала на своем, продолжая хамить. Это сильно оскорбило Александра Ивановича, «уважаемого человека» , поэтому он находит завотделом и объясняет суть происшедшего случая, рассчитывая на то, что грубость будет наказана, но поговорив с Розой и поверив ей, она лишь снисходительно посмотрела на Сашку. Всё, что оставалось ему – это развернуться и уйти, так как он не в силах был переубедить людей: ни продавщицу Розу, ни людей из очереди, которые поддержали её, особенно «человек в плаще» , Чукалов.
Главный герой не может забыть обиду, и поэтому, подождав Чукалова, решает с ним поговорить, узнать, почему он «выскочил таким подхалимом» . На уделить несколько минут для разговора Чукалов отвечает грубость и сразу же возвращается в магазин к телефону, чтобы вызвать милицию. Подумав о дочери, Сашка решает пойти домой, но затем, так и не успокоившись, выясняет, где живет «человек в плаще» и приходит к нему. Чукалов хватает Ермолаева за рукав и говорит своему сыну, что он нахамил ему в магазине и хотел избить. За это Игорь спускает Сашку с лестницы, что сильно злит его, и он начинает обдумывать план мести. Выйдя из подъезда, он встречает свою жену Веру, которая понимая, что происходит, умоляет его подумать о детях, о ней. «У Сашки навернулись на глаза слезы» и он «покорно пошел домой» . На меня неизгладимое впечатление произвел эпизод, произошедший у Чукалова дома, который намеренно врет и предвкушает момент расправы. Самое ужасное в этой ситуации то, что подобная жестокость, эгоизм, жажда зрелищ, ради которых совершаются даже такие низкие поступки присутствуют в изобилие и в нашем современном обществе. И всё это воспринимается нами как норма поведения и общения, в то время, как удивляет доброжелательность, являющаяся лишь редким и приятным исключением.

По произведению "Дядя Ермолай"

Рассказ "Дядя Ермолай" написан в 1917 году. Рассказчик вспоминал о честном и работящем Ермолае и о его ненависти ко всем видам иждивенчиства, захребетничества, корыстолюбия. Он в стремлении передать душевную красоту хлебороба. Мать писателя, Мария Сергеевна, так говорила об этом рассказе: "знать надо деревню и людей, чтобы правда правдой стала. У Васи все получалось, потому что с измальства труд крестьянский узнал". В рассказах "Дядя Ермолай" и "Думы" созданы типичные народные характеры, передана психологическая атмосфера современной деревни, когда сельских тружеников так же, как и всех советских людей, волнуют проблемы и противоречия века.