Сказ о левше. вопрос такой расскажите о характере леши.

Мой Казахстан – это самая дорогая, важная, драгоценная, горячо любимая страна. Это Родина моя…

Много веков понадобилось нашим предкам, чтобы заселить, освоить, защитить её от врагов и передать в наследство нам, ныне живущим. Сколько труда, пота и крови, радости и страданий выпало на долю минувших поколений. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр…

Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Слушая народные мотивы домбры, представляешь себе огромные степи, колышущиеся степные травы от вольного ветра, всадника на лихом коне, летящего на нём, как на крыльях, к солнцу. Широко и правильно раскинулся Казахстан. Солнце встаёт из степи, весь день идет над степью, встречаясь с дремучими лесами и тысячами озёр, заходит оно тоже в степи. Когда на севере ещё лежит снег, у подножия гор на юге уже зацветают плодовые деревья. Республика омывается водами Каспийского и Аральского морей, на её территории находятся много рек и озёр. Сказочно богаты недра древней казахской земли. Уголь, нефть, золото, титан, свинец, цинк, железо – всё можно найти в казахской земле.

В Казахстане единой семьёй живёт пятнадцать миллионов человек, представителей более ста национальностей и народностей. Я не перестаю удивляться тому, как дружно уживаются в нашей стране люди разных национальностей, говорящие на разных языках, исповедующие разные религии. И всё это сопровождается не только хорошим отношением, но и симпатией друг к другу. На казахском, русском, уйгурском, немецком, корейском, татарском языках издаются книги и газеты, работают национальные театры, эстрадные ансамбли, передаются национальные программы радио и телевидения.

Объяснение:

Думаю, конфликт в рассказе заключен в этих жестоких строчках:

Дело в том, что герой рассказа - лесник Фома, нелюдимый и довольно угрюмый человек, очень остро понимает чувство долга и чувство ответственности. Охраняя лес и не давая возможности рубить и выносить его, он просто выполняет свою работу. Но так называемым "добрым людям" (определение Тургенева) это настолько не нравится, что они готовы сжить его со свету. Несмотря на то, например, что Фома один воспитывает двух детей, младший из которых еще лежит в колыбели.

Между тем Бирюк (так его прозвали) по натуре совсем не злой и не жестокий человек. Об этом говорит хотя бы случай в конце рассказа, когда лесник отпускает провинившегося мужика. Рассказчик не зря называет его в итоге - славный малый.

**

Бирюк у Тургенева представляет собой закон и справедливость. Его обязанность - защищать лес от любого вреда, за это он получает жалованье. Мужики, которым он не позволяет разворовывать лес, смотрят на него как на врага. В результате перед нами конфликт - между чувством долга и необходимостью: ведь мужики воруют лес не от хорошей жизни, им тоже нужно как-то выживать.