Почему именно так роман " одного города" заканчивается

М. Е. Салтыков-Щедрин — один из самых известных литературных сатириков XIX века. Роман “История одного города” является вершиной его художественного творчества.
Несмотря на название, за образом города Глупова скрывается целая страна, а именно — Россия. Так, в образной форме, Салтыков-Щедрин отражает наиболее ужасные, требовавшие повышенного общественного внимания стороны жизни русского общества. Главной идеей произведения является недопустимость самовластия. И именно это объединяет главы произведения, которые могли бы стать отдельными рассказами.
Щедрин рассказывает нам историю города Глупова, что происходило в нем на протяжении примерно ста лет. Причем акцентирует внимание на градоначальниках, так как именно они выражали пороки городского управления. Заранее, еще до начала основной части произведения, приводится “опись” градоначальников. Слово “опись” обычно относят к вещам, поэтому Щедрин применяет его намеренно, как бы подчеркивая неодушевленность градоначальников, которые в каждой главе являются ключевыми образами.
Сатирические средства, используемые автором хроники, разнообразны. В совокупности образы всех градоначальников создают единый образ самодержавного правителя.
Суть каждого из градоначальников можно представить даже после простого описания внешности. Например, упорство и жестокость Угрюм-Бурчеева выражаются в его “деревянном лице, очевидно, никогда не освещавшемся улыбкой”. Более миролюбивый Прыщ, напротив, “румян, имел алые и сочные губы”, “походка у него была деятельная и бодрая, жест быстрый”.
Образы формируются в воображении читателя при таких художественных приемов, как гипербола, метафора, аллегория и др. Даже факты реальной действительности обретают фантастические черты. Щедрин намеренно пользуется таким приемом, чтобы усилить ощущение незримой связи с истинным положением дел в крепостнической России.
Произведение написано в форме летописей. Некоторые части, которые, по замыслу автора, считаются найденными документами, написаны тяжеловесным канцелярским языком, а в обращении летописца к читателю присутствуют и просторечия, и пословицы, и поговорки. Усиливают комичность путаница в датах и часто допускаемые летописцем анахронизмы и аллюзии (например, ссылки на Герцена и Огарева).
Наиболее полно Щедрин представляет нам градоначальника Угрюм-Бурчеева. Здесь имеет место прозрачная аналогия с реальностью: фамилия градоначальника похожа по звучанию на фамилию известного реформатора Аракчеева. В описании Угрюм-Бурчеева меньше комического, а больше мистического, ужасающего. Пользуясь сатирическими средствами, Щедрин наделил его большим количество самых “ярких” пороков. И не случайно именно на описании правления этого градоначальника заканчивается повествование. По словам Щедрина, “история прекратила течение свое”.
Роман “История одного города” — безусловно, выдающееся произведение, оно написано красочным, гротескным языком и в образной форме обличает бюрократическое государство. “История” до сих пор не утратила актуальности, потому что мы, к сожалению, пока еще встречаемся с людьми, подобными глуповским градоначальникам.

Я считаю, что каждый из путников по-своему прав. Ведь каждый человек по-разному понимает смысл слова "чистота". Кто-то считает, что чисты могут быть помыслы и намерения, кто-то что мысли, а кто-то - что душа. Все точки зрения можно считать верными.

Купец считал, что смысл надписи в том, что человек должен не переставая работать и самосовершенствоваться, чтобы стать великим. И это действительно так. Ведь труд сделал из человека обезьяну, а не наоборот. Работа красит и облагораживает человека, делает его сильной и возвышенной личностью. Лень же отравляет душу и губит человека. Ничего не добьётся ленивый, а трудолюбивый всегда будет сыт собственным трудом.

Бедный мулла полагал, что надпись означает, что богатство не материальное, а душевное особенно ценно в человеке. Ведь не в деньгах счастье, а в более возвышенных ценностях. Не одежда красит человека, а человек одежду, и истинная красота не в теле, а в душе. Человек по-настоящему широкой души не требует чего-либо в обмен на свою В этом и есть истинная чистота души.

Юноша же думал, что надпись гласит, что нельзя замыкаться в себе, нужно быть открытым людям и с добротой относиться к ближним - вот главная ценность в отношении к миру. Человек получает всё из окружающего мира и сам должен отдаваться ему.

Таким образом, я считаю, что правы все три путника.

Однажды гвардейцы играли в карты. Один из них, Томский, рассказал удивительную историю своей бабушки, которая, якобы, знает комбинацию карт, которая выигрывает при любых обстоятельствах, если поставить на них подряд. Якобы, ей про эту комбинацию поведал Сен-Жермен. Все посчитали, что это выдумка, но один из офицеров, Герман, заинтересовался этой историей, хотя виду не подал. Герман был единственным, кто не играл в карты в этот вечер, т. к., как он выразился "не мог жертвовать необходимым, чтобы приобрести излишнее". Позже Герман приходит к бабушке Томского. Она сидит в своей уборной. Рядом с ней служанки и ее воспитанница. Воспитанницу зовут Лиза. Лизу очень раздражает ее жизнь в доме старой графини. Графиня явно старадает старческим маразмом, и винит Лизу буквально во всем. Бесконечные придирки, капризы и противоречивые указания старухи очень утомляют Лизу. Она мечтает изменить свою жизнь. Девушка явно решила решила выйти замуж за кого-нить и сбежать от злобной старухи. Вот почему появление Германа вызывает у нее румянец. Лиза уже несколько дней наблюдает, как Герман стоит под окнами графини и смотрит на дом.
Немного поговорив с графиней, Герман уходит. Чтобы проникнуть в дом, Герман начинает оказывать Лизе знаки внимания. Он тайком передает ей признание в любви. Лиза отвечает. После этого Герман требует от Лизы свидания и через какое-то время добивается этого. Лиза назначает ему свидание в то время, когда хозяйка будет на балу и объясняет, как незаметно пробраться в дом. Герман пробирается в дом и проникает в кабинет графини. Дождавшись ее прихода, он умоляет ее открыть секрет 3 карт. Графиня отказывается. После этого он переходит к угрозам, и, наконец, достает пистолет. Увидев пистолет, старуха от страха умирает. Лиза возвращается с бала вместе с графиней. Она уже не очень рада свиданию и боится встретить Германа в своей комнате. Увидев, что комната пуста, Лиза испытывает облегчение. Но тут входит Герман. Он сообщает, что никогда не любил Лизу и что графиня мертва, а Лиза - невольная виновница ее гибели. Лиза чувствует раскаяние. Герман уходит на рассвете. Через некоторое время Герман присутствует на отпевании старой графини. Ему кажется, что покойница насмешливо на него поглядела. Расстроенный, он приходит домой, напивается и засыпает. Ночью ему кажется, что кто-то к нему вошел. Он видит умершую графиню. Она открывает ему тайну трех карт (тройки, семерки, туза) и говорит, что он должен жениться на Лизе. После этого она исчезает. Не в силах бороться с искушением, Герман идет к Чекалинскому и ставит огромную сумму на тройку. Он выигрывает. На следующий день он ставит на семерку и снова выигрывает. На третий день он ставит на туза, но... вместо туза у него оказывается пиковая дама. Ему кажется, что она прищурилась и усмехнулась. Изображение на карте кажется ему очень похожим на умершую графиню. После этого Герман сходит с ума. Он сидит в психбольнице и постоянно бормочет: "Тройка, семерка, туз... Тройка, семерка, дама..." Лиза же через некоторое время выходит замуж. Все.