Что узнали остап и андрей запорожской сечи её устройстве нравы законов занятия запорожцев и обитателей предместье

Узапорожской сечи была своя территория, которая называлась кош. по полю разбросаны курени, напоминающие отдельные государства. руководили ими выборные кошевые атаманы, которые избирались большим советом «из своих же запорожских казаков» . все важные вопросы решали вместе на общем собрании. был и свой запас провизии, и кашевар. прийти на сечь мог каждый, но тот, кто хотел здесь поселиться, должен был пройти своеобразный воинский экзамен у опытных воинов. если пришедший был слабым и непригодным к воинской службе, его не принимали и отсылали обратно домой. сечь была похожа «на школу и бурсу детей, живущих на всем готовом» . отсталость запорожцев особенно ярко проявлялась в бесправном положении женщины, в ее трагической судьбе, что подчеркивается в образе матери остапа и андрия. все это вместе с антинациональными тенденциями в верхушке украинского казачества было источником ослабления сечи, нарастания в ней внутренних противоречий. воспевая запорожскую вольницу, гоголь осуждал крепостничество, угнетение, любое подавление человеческой личности. наиболее яркие, проникновенные страницы посвящены героизму людей из народа, их представлениям о честности, справедливости, долге. но, прославляя подвиги запорожцев, писатель вместе с тем не скрывает того, что удаль в них сочеталась с беспечностью и разгулом, ратные подвиги — с жестокостью. но такое тогда было время: «дыбом воздвигнулся бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полудикого века, которые пронесли везде запорожцы », — пишет гоголь. запорожская вольница, непритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. они становились храбрыми и бесстрашными, выносливыми и умелыми защитниками веры и своего народа. «победить или погибнуть» — такой девиз казаки писали на своем оружии.

Не откусывай больше того , что ты не в состояние проглотить . Это говорится о том что не делай тех же ошибок , какие ты делал раньше и если в тебе остался осадок той ошибки . Не надо повторять лучше делать будущие лучше . Пробуй держать в себе все те ошибки которые могут остаться на сердце у тебя на всю жизнь. А что бы этого не было пытайся со всей свой душой обращаться ко всем окружающем хорошо , не пытайся взрослого осудить , а пробуй поблагодарить . Не ссорься с друзьями . Ведь они тебе в жизни могут тебе , выручить в трудную ситуацию и просто тебя развеселить . Старайся учиться хорошо , потому что это тоже может быть очень трудно . На примере получив двойку в четверти это очень плохое и столь опасное дело . Так что пытайтесь не повторять и идти к хорошему будущему .

Есть люди, которые стараются взять себе больше, чем им надо. Таким людям все время чего-то мало. Дашь им 2 яблока, а им хочется 5 яблок. Они сьели три пирожка, но им все мало. Не потому что они голодны, а потому что они жадные. О таких людях и говорит пословица. Если откусишь больше, ты не сможешь его проглотить. И тебе придется выплюнуть все, что ты откусил. Откусывать лучше понемногу, чтобы было удобней жевать.
 В этой пословице идет речь не только о еде. В ней образно говорится о человеке, который жадный и не хочет делиться с другими. Таких людей не любят и с ними не хотят дружить.