ответ: На этот вопрос уже отвечали: "Тема повести Чингиза Айтматова «Первый учитель» – варварские жизненные устои общества, живущего по феодальным традициям, бесправие женщины в нём. Идея революционная: за лучшую жизнь, за новые порядки, иное отношение к женщине надо бороться. "
Источник
Автор воспевает в первую очередь сильную человеческую личность, а не систему, в которой он живет. Главный герой повести, учитель Дюйшен человек своего времени, свершающий ежедневные подвиги ради процветания государства и общества.
Героический поступок Дюйшена заставляет жителей аила задуматься о том, насколько правильно они живут и не устарели ли их общественные нормы. Постепенно Дюйшен приобретает все больше приверженцев своих идей, люди соглашаются с тем, что надо что-то менять в своей жизни.
Дюйшен становится своеобразным мостом, по которому люди переходят от мрачного варварского в светлое, свободное будущее, где независимость человеческой личности наивысшая ценность.
Айтамтов сумел создать образ настоящего коммуниста, который смело воплощает в жизнь идеи социалистического строя, как неотъемлемую часть культурного преображения.
Главный герой яркий представитель нового поколения, прогрессивного, имеющего широкий кругозор и готового пожертвовать многим ради становления справедливости.
Объяснение:
1)Бородинское сражение - крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года
7 сентября (26 августа по старому стилю) 1812 года у села Бородина (в 125 км западнее Москвы).
2)Участник бородинского сражения,Молодой человек
Пояснення:
3)старый солдат, участник войны, который рассказывает о событиях того бородинского сражения. (старый вояка говорит о своих однополчанах, о погибших товарищах, по сравнению с которыми, нынешнее племя, в его глазах, слишком слабое и нерешительное.)
4)Бивак или бивуак - это военный лагерь под открытым небом, солдатская стоянка для отдыха или ночлега.
5)Лафет - это станок на колесах, на котором устанавливается ствол артиллерийского орудия.
7 Начинает гласить о командире рассказчик очень возвышенно, как о величавом человеке. Позже вспоминает, что он попогибпл, — и глас сникает. Но позже опять подымается: рассказчик передает речь командира вроде бы из первых уст и старается сохранить его манеру — бравую, призывную.
В заключительных строчках стихотворения ощущается тоска и ностальгия рассказчика о тех славных вояках, его товарищах, которые защищали родину от захватчиков.
Объяснение
☁️☁️☁️☁️
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Но что мы делали раньше, до появлению телевидения? Прежде чем мы впустили «одноглазого монстра» в наши дома, нам никогда не составляло трудности занять свое свободное время. Мы имели возможность наслаждаться достижениями Цивилизации. Например, для нас было в порядке вещей иметь хобби, развлекать наших друзей и развлекаться самим, ходить в театры, кино, участвовать в походах и спортивных соревнованиях. Мы даже имели обычай читать книги и слушать музыку. Все это принадлежит нашему Теперь все наше свободное время регулируется «ящиком чудес» . Мы мчимся домой и впопыхах поглощаем пищу, чтобы успеть в самый раз к той или другой программы. Мы даже перестали сидеть за столом и неторопливо ужинать, обмениваясь новостями за день. Монстр требует и получает абсолютную тишину и внимание. Если член семьи посмеет открыть рот во время программы, его быстро принуждают замолчать.
Целые поколения растут, увлекаясь телевизором, пища остается не съеденной, домашняя работа не сделанной, и сон утрачен. Телевидение делает авансы пассивного удовлетворения. Мы начинаем удовлетворяться событиями из вторых уст. Это так легко сидеть в креслах, наблюдая, как другие работают. Постепенное телевидение ограждает нас от реального мира. Мы становимся настолько ленивыми, что хотим провести прекрасный день, сидя в полутьме, приклеенными к стульям, вместо того, чтобы выйти погулять. Телевидение может быть прекрасным посредником в общении, но оно препятствует нашему общению друг с другом. О том, как сильно телевидение не отвечает реальной жизни, мы узнаем, когда проводим отпуск на море или в горах, далеко от цивилизации, в тихой, естественной среде; мы быстро обнаруживаем, как мало соскучились по гипнотическому влиянию «одноглазого монстра».