Мини сочинение на тему "спеши делать добрые дела"

Сочинение №1 для 6 класса

Спешите делать добрые делаКаждый человек в своей жизни сталкивается с добротой по отношению к себе или другим. Доброта - это то, что делает наше общество гуманнее и сострадательнее в стремлении дарить радость окружающим людям, проявлять искренние чувства. Люди, мысли и дела которых связаны с добрыми поступками, живут по-настоящему полной жизнью.  Ведь в современном мире дарить добро не все, многие зациклены на материальных благах, а о том, чтобы кому-то или сделать что-то хорошее, речи для них не идет.

В семье люди понимают и сочувствуют друг другу делами и советами. В общественных местах многие или стесняются, или не хотят тратить свое время на хорошие поступки. А очень зря! Ведь совершая добрые дела, можно кого – то сделать счастливее, а самому испытать радостное чувство морального удовлетворения и полной гармонии.Один накормит бездомного котенка или собаку, другой примет участие в уборке своего города, третий одинокому человеку или другу с домашним заданием, а четвертый сделает доброе дело в пользу всего человечества.

Добрых дел на свете много и на всех хватит. Они заставляют нас совершенствоваться, быть радостными, а не хмурыми, щедрыми, а не жадными, учат уважать людей и контролировать свое поведение.Совершение добрых поступков наполняет жизнь особым смыслом. Того человека, который не безразличен к чужой беде, дарит сердечное тепло, кто всегда готов прийти на и совершает добро, ничего не требуя взамен, щедро наградит судьба.А человеку равнодушному, которому добрые дела не по душе, стоит посочувствовать, так как из-за своего эгоизма он никогда не ощутит теплого и светлого чувства радости от того, что кому-то на свете станет лучше жить.

Добрые дела оставляют после себя незабываемый след, мир и гармонию. Спешите делать добрые дела! Пусть все в этом мире будут счастливы!

Краткое мини сочинение №2 Спешите делать добрые дела для 7 класса

Совершая добрые дела, искренне и бескорыстно людям, мы меняем себя, свою внутреннюю суть, и наш окружающий мир, делая их радостнее и ярче.

Каждый день найдется кто-то, кому нужна одинокие старики, бездомные коты и собаки, близкие и родные своей семьи, соседи, приятели в школе, окружающие люди. Всегда приятно, когда и тебе самому оказывает неравнодушный друг.

Совершение добрых поступков лучше не откладывать на потом. Пройдя мимо, никогда уже получится сделать добро тому, кому это действительно нужно.

Доброта всегда возвращается и наполняет жизнь особым смыслом. Надо спешить совершать добрые дела!

Жил в маленькой шведской деревушке шкодливый и проказливый мальчишка нильс. дразнил гусей, стрелял из рогатки по воробьям, разорял птичьи гнезда, кидался в коров камнями, больно дергал кота за хвост, и все его шалости сходили ему с рук. но вот жестокая шутка над лесным гномом не прошла для нильса даром. гном не дал себя в обиду и заколдовал озорника, сделав его маленьким человечком, его росточком с гнома. пусть сам почувствует, каково это быть таким маленьким и беззащитным! вот тогда и досталось нильсу на орехи и от воробьев, и от кота. в это время мимо пролетала стая диких гусей, своими насмешками они сманили со двора гусака мартина с собой в лапландию. ухватившись за гуся, улетел и нильс. в первую же ночь нильс спас гуся из стаи от лиса. в гуси разрешили маленькому человечку и гусю лететь с ними. вот так и началось чудесное путешествие нильса хольгерсона из вестменхёга с дикими гусями. но не просто путешествие, а настоящие приключения. нильс жителям старинного замка избавиться от набега серых крыс, спас семью медведей от охотников, вернул белке выпавшего из гнезда бельчонка. за время путешествия подружился со множеством зверей и птиц. узнал нильс и как снять наложенное на него проклятие. только став маленьким, нильс понял сколько бед и обид приносил он своими шалостями. вместе с мартином и его семьей нильс вернулся домой к родителям настоящим человеком. сняв с себя заклятие гнома, он стал жить своей прежней человеческой жизнью, но больше никогда не обижал зверей и птиц, уважал родителей. сойдет?

ОТЕМИСУЛЫ МАХАМБЕТ (1803-1846) - батыр, поэт высокого духа, один из организаторов и идеологов антиколониального, народно-освободительного восстания казахского народа.

Родился в местности Бекетай Бокеевской орды (совр. Жанибекский район Западно-Казахстанской области) . Отец будущего поэта Отемис входил в число влиятельных людей, близких к окружению хана Бокеевской орды Жангира. Махамбет получил всестороннее мусульманское образование, хорошо владел русским языком и грамотой. В раннем возрасте увлекся устным поэтическим творчеством, проявил себя как талантливый поэт-импровизатор, пользовался большим уважением в народе. Знание Корана и языка дипломатической переписки, о чем свидетельствуют воспоминания русского ученого-путешественника Е. П. Ковалевского, встречавшегося с Махамбетом, побудило хана Жангира доверить Махамбету воспитание своего сына Зулкарная. В 1824 году он отправляет двадцатилетнего Махамбета с сыном в Оренбург. Около шести лет в качестве воспитателя ханского наследника поэт прожил в Оренбурге. Позднее отношения между ханом Жангиром и Махамбетом стали натянутыми, а затем произошел разрыв.

Историческая роль хана Жангира, разумеется, неоднозначна, и в первую очередь это относится к его взаимоотношениям с поэтом Махамбетом Отемисулы, и все же ради исторической справедливости необходимо подчеркнуть, что в 1840 году хан Жангир за заслуги в области просвещения и здравоохранения был избран почетным членом Казанского университета, а заслуги эти общеизвестны: первая светская школа в Бокеевской орде, наряду с восточными языками в ней преподавался и русский язык, первая аптека и фельдшерские пункты, развитие промышленности, земледелия и садоводства. Старания хана Жангира привлечь Махамбета на свою сторону не имели успеха. Хотя по происхождению Махамбет Отемисов был одного круга с ханом Жангиром, несправедливость степного уклада жизни не удовлетворяла мятежного поэта. Хан Жангир удалил от своего двора Махамбета, а осенью 1829 года поэт был заточен в Калмыковскую крепость и находился под следствием. В 1831 году, во время холерной эпидемии, ему удалось бежать, присоединиться к восставшим против ханского произвола и быть рядом с возглавившим это восстание Исатаем Тайманулы.

Своими песнями Махамбет призывал народ борьбу с произволом ханов и царской власти. После того как восстание терпит поражение, погибает его вождь Исатай Тайманулы, Махамбет не прекращает борьбы. Но все его попытки снова поднять людей против ханов и султанов завершаются неудачами. Царские чиновники, управлявшие степным краем, их прихвостни из числа казахских богатеев вынашивают план подлого убийства поэта и бунтаря.

Султан Баймагамбет, один из палачей и подавителей восстания, посылает в места, где скрывался Махамбет, своих людей Ихляса Туляева и Юсупа Утевлиева, которые 20 октября 1846 года предательски отсекли поэту голову. Дом поэта был разорен, а его голова доставлена в ставку.

«Я был я, и я был сам собою» - так характеризовал сам поэт свое предназначение в этом мире.

Творческое наследие Махамбета - около ста стихотворений. Как известно, он свои стихи не записывал. Акыны Шернияз, Бекет, Мурат и Лукпан сохранили поэтическое наследие Махамбета для последующих поколений.

До сих пор неизвестны стихи Махамбета, написанные до восстания Исатая Тайманулы, т. е. до второй половины тридцатых годов XIX века. В череде событий и явлений тех лет проступает своеобразное «осевое время» , без сомнения, сформировавшее свободолюбивый и мятежный дух аристократа Степи Махамбета Отемисулы.

Основная тема стихов и песен Махамбета («Проклятие Жангиру» , «Султану Баймагамбету» , «Великая мечта» , «Нарын-пески» и др. ) - борьба с угнетателями, ненависть к деспотизму, протест против феодалов. Творчество Махамбета формированию жанров казахской поэзии (сатира, элегия, монолог, арнау и др.) , развитию поэтического языка.

Объяснение: