Написать 15-20вопросов о книге кладовое солнце

1. Как звали детей и по сколько им было лет?
(Митраше – 10, Насте – 12)
2. Как звали телушку и корову?
(телушку – Дочка, корову – Зорька)
3. Чем занималась Настя?
(работа по хозяйству)
4. Чем занимался Митраша?
(бондарством, делал деревянную посуду)
5. Были ли у них родители?
(нет, они – сироты: мать умерла от болезни, отец – погиб на войне)
6. Самый необходимый предмет в лесу, который не забыл взять с собой Митраша, идя за клюквой?
(компас)
7. Как называлось опасное место в лесу?
(Слепая Елань)
8. Из-за чего поссорились дети?
(из-за тропинки, они хотели идти по разным дорогам)
9. Как звали охотника-сторожа и его собаку?
(Антипыч, собака Травка)
10. Был ли жив Антипыч, если нет – когда он умер?
(он умер 2 года назад)
11. Как звали волка в повести?
(Серый помещик)
12. Как называлась трава – неизменный спутник человеческих троп?
(белоус)
13. Что случилось с Митрашей на болоте?
(его затянуло болото)
14. Кого встретила Настя, собирая клюкву?
(лося, змею)
15. Кем казался для Травки Митраша?
(Антипычем – её хозяином)
16. Кто Митраше выбраться из болота?
(Травка)
17. Кто пристрелил серого волка?
(Митраша)
18. Кому отдала Настя целебную клюкву?
(эвакуированным из Ленинграда)
19. Какие у детей были прозвища?
(«Золотая курочка» - у Насти, «Мужичок в мешочке» - Митроша)
20. В каком месяце они пошли за клюквой?
(в апреле)
21. Как звали отца Митроши?
(Павлом).

Их конфликт можно назвать конфликтом между «веком нынешним и веком  минувшим».
Фамусов — чиновник, но к своей службе относится лишь как к источнику дохода. Его не интересуют смысл и результаты труда — только чины.  Идеалом этого человека является Максим Петрович, который «пред всеми знал почет», «на золоте едал», «езжал-то вечно цугом». Фамусов, как и все общество, восхищается его умением «сгибаться в перегиб», «когда же надо подслужиться», так как именно эта в Москве «дойти до  степеней известных». Фамусов и его общество (Хлестовы,  Тугоуховские, Молчалины, Скалозубы) представляют собой «век минувший».
Чацкий, напротив, это что-то новое, свежее, врывающееся в жизнь, несущее перемены. Он представитель «века нынешнего». Это 
выразитель передовых идей своего времени. Он разоблачает репостничество и его  порождения:бесчеловечность, лицемерие, тупую военщину, невежество,  лжепатриотизм. Он  также дает беспощадную характеристику фамусовскому обществу,  клеймит житья подлейшие черты». Монолог Чацкого «А судьи кто?..»  рожден его  протестом против «Отечества отцов», так как не видит в них  образца, которому следует подражать. Он осуждает их за консерватизм. Крепостников-помещиков он  называет «знатными негодяями» за  бесчеловечное отношение к крепостным.
     

Кратко тут никак не получится...

Насмешливое отношение к барской Москве приведет Чацкого к конфликту с обществом. Чацкому ненавистны " житья подлейшие черты", люди, которые, "сужденья черпают из забытых газет времен Очаковских и покоренья Крыма". Речь Чацкого, действительно, отличается остроумием. Но вначале Чацкому и дела не было до Фамусова, он не желал ни с кем спорить или ссориться. Единственная, ради кого он приехал в Москву, — это Софья. Но она холодна, и ее холодность очень мучает Чацкого. С Фамусовым говорить ему скучно, и он готов прекратить с ним спор. Но Фамусова уже не унять; он начинает поучать Чацкого, для него образец поведения — раболепство: "Смотрели бы, как делали отцы, Учились бы, на старших глядя! " — говорит Фамусов. Между Фамусовым и Чацким не просто спор – столкнулись два мировоззрения, два лагеря. Чацкий все еще не хочет продолжать спор, он готов уйти в себя. Но Фамусов сыплет соль на рану — неожиданно намекает на распространенный слух о сватовстве Скалозуба. И это будит Чацкого. Раздражение нарастает все больше и больше и в конце концов разрешается резким монологом. И вот слово за словом, монолог за монологом, глядишь, и уже кипит борьба не на жизнь, а на смерть.