Творческая работа по рассказу чехова "хамелеон". подготовьте творческий пересказ текста от лица одного из персонажей: (человек из толпы, елдырин, очумелов,

Я прогуливалась по парку вдруг , какой-то человек тыкал мне в нос  сигару .Моё терпение лопнуло и я укусила его за палец.Потом подошёл  надзератель и стал выеснять проблемы .С начала меня хотели истребить . Человек из толпы крикнул это генеральская собака . Кто-то говорил что я не генеральская . Проходил повар и люди спросили его "Чья это собака?".Повар ответил - "Эьо не генеральская собака .Это псина брата генерала. И меня отпустили к моему хозяину.

Мифы — это произведения, в которых рассказывается о происхождении мира, о явлениях природы, о древних богах и героях. Слово «миф» в переводе с древнегреческого языка означает «предание, сказание».

Мифы появились, когда не было письменности, передавались из поколения в поколение. Образы мифов часто использовали в искусстве.

Все древние народы создавали свою мифологию. В мифах разных народов есть много общего. Из этого следует, что разные народы сходно представляли происхождение и развитие мира. Мир родился из стихии, затем появились боги, которые установили порядок и гармонию. Герои — это великие люди, которые проявляют качества, свойственные богам: силу, ум, храбрость. Боги участвуют в их жизни.

Спустя тысячи лет после своего создания мифы продолжают интересовать людей, вдохновляют художников, музыкантов и поэтов.

Объяснение:

Некоторые исследователи предлагают дробные классификации легенд, или так называемые тематические группы. Например, классификация В.Н.Морохина:

Космогонические – о возникновении Вселенной, о сотворении земли, о происхождении неба, солнца, звезд – о миротворении.

Зоогонические – о происхождении животного и растительного мира: о возникновении тех или иных млекопитающих, птиц, пресмыкающихся, земноводных, рыб, насекомых и растений, в них дается разъяснение определенных качеств, присущих обитателям земли.

Этногонические – истории, связанные с появлением отдельных народов и племен.

Религиозно – апокрифические – о святых, о боге, о божественных сил человеку, как решить непосильную задачу, одаривают нуждающихся.

Социально-бытовые – о быте, традициях, родственных отношениях людей.

Об исторических событиях или лицах

Последняя группа легенд является разновидностью преданий.

- Что мы называем преданиями? Чем они отличаются от легенд?

Предания – устные рассказы, повествующие о событиях, лицах или фактах далекого Основная функция преданий – информативная.

Группы:

О древних насельниках Забайкалья: о даурах, баргутах, тунгусах, гуранах.

О русских землепроходцах: имена, пути передвижения, строительство первых опорных пунктов, о взаимоотношениях с аборигенами края и соседними государствами – Монголией, Китаем.

О русских первопоселенцах: обживание края, хозяйственная деятельность.

Об исторических лицах: о протопопе Аввакуме – первом ссыльном в Забайкалье, о декабристах, об участниках польского восстания 1830 г., находившихся на каторге в Акатуе.

О развитии горных промыслов: открытие рудников, приисков, заводов; о работе, жизни, быте старателей.

О старообрядцах: переселение семейских в Забайкалье.

- Какие же легенды и предания бытуют на нашей земле?

II. Карта Читинской области. «Стоптанный башмак».

Вот наше Забайкалье. Чита – на высоте 600 м над уровнем моря.

- Знаете ли вы, откуда произошло название города Чита?

Об этом мы тоже можем узнать из легенд. Например, из легенды «Читинка», которую мы можем найти и прочитать в сборнике забайкальского писателя-фольклориста Николая Кузакова.

* Читарги (Чита – береста, арги – лес) – хребет, покрытый березовым лесом.

По форме Читинская область напоминает стоптанный башмак. Опираясь на границу с Монголией, башмак повернут носком в сторону Байкала. Опора его – Монголия в песках и в горах – вся желтая. Это уже пустыня. Верхняя часть башмака прикрыта зеленой затаеженной низиной – видятся бесконечные лиственничные леса Якутии. Дальше – рукой подать до полярного круга.

Зима у нас длиннее лета, потому и накапливается в недрах вековой холод. Вот отчего такой резко континентальный климат, отчего такие температурные контрасты.

Читинская область занимает 431,5 тысячи кв метров. По площади равна Японии. В Японии живет 120 мил, у нас – в сто раз меньше.

- Как родилась наша даурская земля?

2. Легенда «О рождении Даурии». (из книги Елены Георгиевны Иманаковой «Сказания о Земле Даурской). Художественное исполнение учащимся.

О рождении Даурии.

С давних-предавних пор стоит в наших пределах земля Даурская. Всякого человека и зверя радует. А ведь была и она молода, и к ней сватов из далеких краев засылали. Повели тогда разговоры Урал скалистый да Сибирь бескрайняя о приданом для своей меньшой. И решила мать-Сибирь: пусть будет у Даурии зверья немерено да птиц несчитано. Пошарил Урал-батюшка по карманам и высыпал на ладошки младшенькой кучу каменьев самоцветных. Тут и братья с сестрами раскошелились: кто непроходимыми лесами и бескрайними степями одарил, кто с пяток горных хребтов пожертвовал. Старшой Байкал пригоршню блюдец-озер и цепочек-речек для сестры не а кто-то даже песчаные пустыни подбросил: мол, для хорошего родственника ничего не жалко.

Принарядилась красавица Даурия. Весной она в бело-розовую дымку кутается, летом в зеленых нарядах хороводы водит, а для осени золотой сарафан сшила. И нет ей равных в красе и богатстве.

Спустя годы пришли на эту славную землю люди – тунгусы, буряты, русские. И зажили они счастливо в трудах и заботах.

- Удивительно красивая легенда. А как заканчивается легенда?

Забайкалье – особая территория. Это земля, на протяжении многих тысячелетий служившая своеобразным коридором, по которому двигались малые и большие народы и племена. Это «великое кочевье».

Территория Забайкалья – уникальна. С давних времен можно наблюдать сосуществование, сочетание самобытных культур народов – коренных тунгусов (эвенков), бурят, пришедших позднее в эти места русских: казаков, семейских, горнозаводских специалистов.

Мир легенд и преданий народов Забайкалья многогранен и многокрасочен. Отражает в себе своеобразные этнические и бытовые реалии, этические и эстетические представления населения, описания особой красоты таежной природы, богатства подземных недр, уникальность животного мира.