скласти таблицю додавання на 4 в аксіоматичній теорії​.

Иван (Ванятка) (день Ангела 9 октября (26 сентября) — Преставление Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова) — главный герой «Лета Господня», во многом его образ наделен автобиографическими чертами. Шмелев изображает жизнь И. в двойной перспективе. С одной стороны, его детство дано изнутри, глазами ребенка, с другой — мир детства представлен как ретроспектива-припоминание. Такая двойная фокусировка придает повествованию стереоскопичность — возникает удивительная объемная картина жизни, особая, по словам известного публициста Ивана Ильина, шмелевская «страна радости и благодарения, благодати и солнца». 

Автор начинает рассказ кратким повествованием о де­ревне своего детства и о растившей его бабушке. При этом он уделяет много внимания ее привычкам и особенностям по­ведения, тем самым показывая любовь старушки к внуку. Также это повествование, предваряющее основной текст, позволяет читателю лучше понять, как много значили для мальчика бабушкины гостинцы. Пряник в виде коня с ро­зовой гривой рисуется как некий предел мечтаний ребен­ка — предмет всеобщей зависти среди соседской детворы. Бабушка обещает внуку купить такой пряник, если он насобирает для нее полный туесок ягод на продажу. Однако во время сбора ягод мальчик поссорился с местным задирой и, непонятно кому назло, высыпал ягоды на землю. Осталь­ная детвора тотчас эти ягоды съела. Задира предлагает свое­образный выход расстроенному мальчишке: набить туесок листвой и травой, а сверху для видимости насыпать ягоды. Мальчик послушно идет на обман, за что немедленно оказы­вается наказанным самим же задирой. Тот подло шантажи­рует приятеля, вымогая сначала один калач, потом другой — «пока он не нажрался». И тем не менее мальчик знает, что обман его рано или поздно раскроется бабушкой. К огромно­му удивлению ребенка, бабушка хотя и отругала его, но ис­полнила свое обещание: привезла с ярмарки пряник конем.