Анализ стихотворение пророк пушкина тема, основная мысль, средствва художественной выразительности и вывод

Стихотворение А.С. Пушкина "Пророк" написано в 1826 году в Михайловском.
Тема божественного предназначения поэта. Поэт-пророк. В основе стихотворения- библейская притча " Книга пророка Исаи" Тема судьбы и смысла жизни. Поэт должен быть пророком и нести свой крест до конца. Чтобы стилизовать свое стих-е под библейскую притчу поэт использует старославянизмы, которые указывают на необходимые пророку качества:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы...
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет...
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои вложил десницею кровавой...
И угль пылающий огнем,
Во грудь отверстную водвинул.
После всех этих мучительный превращений перерожденный человек остается недвижим, несмотря на то что от получил у него нет цели. Тогда глас бога воззвал к поэту:
"Глаголом жги сердца людей".
Последнюю сторфу можно считать девизом пушкина. И он призывает и других поэтов жить и творить по этому принципу.

Владимир – единственный сын Андрея Гавриловича Дубровского. Рано потерял  мать и почти не знал отца. В восемь лет был привезён в Петербург, и отдан на  воспитание в Кадетский корпус, откуда был выпущен корнетом в гвардию.     Владимир Дубровский получал от отца больше денег, чем ожидал, и «будучи расточителен и честолюбив, позволял роскошные прихоти: играл в карты, входил в долги, не заботясь о будущем и предвидя себе богатую невесту». В то же время он горячо любил отца, был благородным, решительным, хладнокровным, находчивым. Его никогда не покидала отвага и преданная привязанность к отцу.       Когда Дубровский получил письмо от своей няни Орины Егоровны Бузырёвой, сообщающей о нездоровье отца, он, встревожившись, несколько раз перечитывал строки с превеликим волнением. Читая письмо, Владимир чувствовал вину перед отцом, проявлявшуюся в небрежности и ответственность, которая возлагалась на него. Ему пришлось оставить свою налаженную жизнь и возвратиться домой.     По дороге в Кистенёвку Дубровский узнал от кучера о ссоре его отца с Троекуровым, о суде, в котором выиграл последний и о болезни отца, о которой в нескольких строчках упоминала няня Владимира. Когда молодой Дубровский приехал, он застал отца в тяжёлом состоянии. Вскоре Троекуров решил помириться со старшим Дубровским, уничтожить следы ссоры и возвратить ему его поместье. В момент появления своего обидчика отец Владимира сидел у окна. «Он узнал Кирилла Петровича, и ужасное смятение изобразилось на  лице его: багровый румянец заступил место обыкновенной бледности, глаза засверкали. Указывая пальцем на двор с видом ужаса и гнева, торопливо подбирая полы своего халата, собираясь встать с кресла, приподнялся... и вдруг упал – паралич его ударил». Молодой Дубровский в гневе прогнал Троекурова и послал за лекарем, который не понадобился. На третий день совершились похороны.     Все неприятности, которые появились у Дубровских, произошли из–за самодурства Троекурова. Один раз Троекуров показывал гостям псарню. Один из псарей сказал дерзость, относившуюся к гостям его барина. Дубровский почёл это за личное оскорбление, и уехал. Троекуров послал за ним, но Дубровский отказал. А во второй раз отправил письмо, которое своей дерзостью оскорбило властолюбивого Троекурова. Он подал на Дубровского в суд, якобы он живёт на его земле, пользуясь тем, что бумаги его сгорели.     Последнюю ночь в родном доме Владимир провел за бумагами отца, читал письма своей матери к отцу во время турецкого похода. С горечью осознавал своё бессилие перед виновником смерти отца и своей нищеты. В этот момент к нему приходит мысль – сжечь дом, чтобы он не достался Троекурову.  И он приводит свой замысел в исполнение.      Сжигая дом, молодой Дубровский понимает, что он несёт ответственность, как за себя, так и за крестьян. Владимир уходит со своими дворовыми в лес. Под предводительством Дубровского они  нападают на усадьбы, грабят на дорогах. В конце романа он советует своим крестьянам, перестать грабить, уехать в отдаленную губернию, доживать свой век.Дубровский под видом француза Дефоржа проникает в дом Троекурова, где становится гувернёром Саши и начинает давать уроки музыки Маше Троекуровой. Девушка влюбляется во француза. Как-то раз вечером  он назначает ей свидание, где открывается Маше. Объясняя ей, как он, которого её отец лишил отчего дома, был вынужден идти грабить на большие дороги. Маша понимает, что Дубровский был рожден для иного предназначения, и его судьба могла быть совсем иной. После этого Дубровский покидает дом, так как оставаться в нём не было более никакой возможности.Хотя Дубровский и стал разбойником, но он оставался благородным и великодушным человеком. Когда Анна Савишна Глобова послала слугу на почту, чтобы отправить деньги сыну в гвардию.  Вернувшись, слуга сказал, что его ограбил Дубровский. Примерно через две недели к ним приехал генерал, зарекомендовавший себя как сослуживец её покойного мужа. Беседа зашла о Дубровском, и Глобова сообщила гостю о своём несчастье. Генерал посоветовал ей строго допросить слугу. Оказалось, что  слуга использовал эту встречу, как предлог для кражи денег. Вскоре Глобова поняла, что к ней приезжал сам Дубровский.      Автор симпатизирует своему герою. Пушкин подчеркивает типичность и обыкновенность своего героя, с которым случилось событие характерное для той эпохи. И в то же время автор  изображает Дубровского, как благородного, решительного, смелого, находчивого и честолюбивого человека.  

 Великие авторы иногда пишут свои произведения под впечатлением от прочтения чужих творений. Так Александр Блок под впечатлением от рассказа Леонида Андреева "Ангелочек" написал свое стихотворение "Сусальный ангел". 
    В них очень схожий сюжет. В обоих произведениях проскальзывает тема рождества, праздника. В обоих главным объектом является прекрасная фигурка ангела, в обоих она уничтожается огнем. 
     Для главного героя "Ангелочка" Сашки заветная фигурка - что-то светлое, прекрасное и недосягаемое. Это единственная радость, единственная вещь, которая по тому, чтобы сердце его оттаяло. Ради ангела он был готов на все, даже на унижения, а ведь раньше он всегда был дерзким, не готовым проявлять себя так сентиментально. 
     Ситуация вообще нетипична изначально - ребенка из бедной семьи приглашают отмечать Рождество в богатую семью при условии, что тот будет хорошо себя вести. Но Сашка отказывается от этого. Тем не менее он готов на все ради своей мечты - ангелочка. 
     Он получил ее. “Ив этот короткий момент все заметили загадочное сходство между неуклюжим, выросшим из своего платья гимназистом и одухотворенным рукой неведомого художника личиком ангелочка”. Проводится параллель между ними - то есть в каждом, даже в таком ребенке с ужасным воспитанием есть Образ Божий. 
     Фигурка также Сашке сблизиться с отцом. Конец произведения, казалось бы, настраивает нас на полную идиллию - все спят, и лишь ангелочек висит, оглядывая всех. 
     Однако он тает. Тает как спокойствие и умиротворение, которое сложилось в семье. 
    И неизвестно что хотел показать этим автор - или ли то, что ангел тает и все хорошее тоже исчезает, или то, что ангел растворяясь наполняет всю комнату своим запахом, он как бы вливается в мир. 
     Произведение Блока "Сусальный ангел" очень похоже на "Ангелочка". Он просто обличил его в стихотворную форму и добавил своих рассуждений. 
    Ничего не осталось от ангела, воплощающего собой все чистое и прекрасное - лишь только душа будет хранить воспоминания об этом, пусть остальные и растопчут все хрупкие мечты