Актуально ли " " о полку игореве? ?

Произведение неизвестного автора "Слово о полку Игореве" написано XII веке. Время написания, исторические события, описанные в поэме, а также техника изложения сделали "Слово" настоящим памятником древнерусской литературы.
Актуальность "Слова" в наше время состоит в достоверности исторических фактов, поднятых в произведении, ведь это наше И здесь как всегда правдиво звучит фраза: не зная нельзя строить будущее. Историю надо не только знать, а и учится на ее фактах и примерах, анализируя и делая выводы.
В "Слове" не только воспевается мужество, сила, ум, храбрость князя и дружины, но и поднимается вопрос боли душевной и физической, страданий и горя, принесенных насилием века, но понятия счастья и горя, добра и зла, любви и ненависти остаются основными для человека.

Слово о полку Игореве – это древнее летописное издание киевских монахов. Данное издание считается всеобъемлющим описанием исторических событий эпохи. Для нас – это всего лишь произведение, а для истории великий памятник народа.

Изначально, памятник был написан на древнерусском языке. И лишь спустя некоторое время появились первые переводы. Самый известный перевод – это перевод Лихачёва, который и занимался изучением данного памятника.

Существует два вида летописного издания: Лаврентьевская и Ипатьевская. Главный сюжет был собран воедино Мусиным-Пушкиным в конце 18 века. В данном произведении описывается поход русских князей на половецкую землю. Повествование напрямую связано с фольклором. Это и плач Ярославны, и образ сна. Символическое значение имеет образ солнца, который предвещает беду. Сама Ярославна ведёт беседу с неодушевленными предметами: ветер, солнце, воздух, река. Всё это свойственно духу язычества.
Далее, мы видим, что приметы со стороны природы оказались явными. Великих князей действительно ждёт опасность.

Главная цель произведения заключается в объединении русских земель. Всем известно, что после правления князя Олега государство пришло в упадок и земли начали разъединяться. А такое разделение кровопролитным междоусобицам.

Так что оно актуально!)

Маша Троекурова, одна из героинь роман А. С. Пушкина «Дубровский», была возлюбленной Владимира Дубровского, главного героя романа.

Их отцы долго дружили, но потом Троекуров, отец Маши, обманом лишил своего друга, Андрея Гавриловича Дубровского, имения, после чего отец Владимира умер.

Так вышло, что Маша была дочерью его врага, Кириллы Петровича. Владимир хотел мстить, но влюбился в Машу.

Они скрывали свои чувства друг к другу. Позже Троекуров решил выдать Машу замуж за князя Верейского, старика.

Маша надеялась, что Дубровский ей избежать замужества. Но перед свадьбой отец узнал, что Маша и Дубровский влюблены друг в друга, и решил перенести свадьбу на день вперед.

Маша отправила Дубровскому весть, но она не дошла. Маша на следующий день стала женой Верейского. Когда Дубровский узнал об этом, он отправился к Маше, чтобы увезти её с собой. Владимир настиг свадебный кортеж, когда он возвращался уже из церкви. И Маша отказалась ехать с Дубровским ‒ она уже дала обещание быть женой Верейского, и нарушить его не может.

Счастье Маши и Дубровского стало невозможным, и они так и остались.

Когда Дубровскому и Маше пришлось расстаться из-за того, что раскрылась истинная личность Дубровского и он не мог больше оставаться в доме Троекуровых, он вызвал Машу в сад, чтобы проститься и они условились, что если что-то случиться, Маша даст ему знать, чтобы он ей. Затем к Маше сватается князь Верейский и отец Маши намерен выдать ее замуж без ее согласия, поэтому Маша договаривается с Дубровским бежать вместе. Находясь под домашним арестом, Маша посылает Дубровскому сигнал о но по роковой случайности послание Маши не доходит до Владимира, поэтому к моменту свадьбы с Верейским Дубровский не появляется. Маша ждет его все время, но встреча их происходит уже после свадьбы. Разбойники Дубровского останавливают карету, в которой едут Маша и князь Верейский, тогда и происходит объяснение Маши и Дубровского. Дубровский предлагает Маше свободу, но Маша отказывает ему, сказав, что он опоздал и она уже жена князя Верейского. Хотя Маша очень любила Дубровского, она была человеком верующим, верным долгу и ответсвенным, поэтому не могла предать своего мужа.