Сочинение на тему человек в древне ручкой литиратуре

Человек и история в фольклоре, древнерусской литературе, литература восемнадцатого века.

С давних времён люди были связаны с устным народным творчеством, с фольклором. Матери пели своим детям песни на ночь, на свадьбы использовались тоже песни, но с другим характером. Я бы хотела проанализировать русские народные песни.

Несказанно прекрасен мир народной песни. В каждом доме пели песни на праздники, но также пели песни и на похороны. Песни делились на группы: 1) календарные песни использовались в определённое время года, по праздникам; 2) лирические песни были медленные, протяжные, песни – раздумья, песни сетования; 3) любовные песни пели влюблённые люди, это было их душевное состояние, их порыв эмоций; 4) семейные песни – эти песни пелись на семейные праздниках, мероприятиях; 5) шуточные песни обычно пели на весёлых и энергичных праздниках, так как жизнь народа была тесно связана с шуткой; 6) обрядовые песни, а также свадебные обрядовые песни, пели на свадьбах, они украшали свадьбу и делали её памятным событием в жизни человека; 7) причитания – плачи звучали на похоронах, а также при отъезде в дальнюю дорогу; 8) частушки – это весёлые, лирические попевни, они появились во второй половине четырнадцатого века; 9) исторические песни отражали исторические события, происходившие в то время, в этих песнях показывали и восхищались силой русских народных героев.

Мне кажется, что русские народные песни в жизни людей, были их отдушиной. С песнями люди могли передавать своё настроение, свои чувства и эмоции, которые наполняли их сердца.

Преподобный сергий родился в селе варницы, под ростовом, 3 мая 1314 года в семье благочестивых и знатных бояр кирилла и марии. господь предызбрал его еще от чрева матери. в житии преподобного сергия повествуется о том, что за божественной литургией еще до рождения сына праведная мария и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца: перед чтением святого евангелия, во время херувимской песни и когда священник произнес: "святая святым". бог даровал преподобным кириллу и марии сына, которого назвали варфоломеем. с первых дней жизни младенец всех удивил постничеством, по и пятницам он не принимал молока матери, в другие дни, если мария употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока матери. заметив это, мария вовсе отказалась от мясной пищи. в семилетнем возрасте варфоломея отдали учиться вместе с двумя его братьями - старшим стефаном и младшим петром. братья его учились успешно, но варфоломей отставал в учении, хотя учитель и помногу занимался с ним. родители бранили ребенка, учитель наказывал, а товарищи насмехались над его несмысленностью. тогда варфоломей со слезами взмолился к господу о даровании ему книжного разумения. однажды отец послал варфоломея за лошадьми в поле. по дороге он встретил посланного богом ангела в иноческом образе: стоял старец под дубом среди поля и совершал молитву. варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. тот благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. варфоломей ответил: "всей душой я желаю научиться грамоте, отче святой, за меня богу, чтобы он мне познать грамоту". инок исполнил просьбу варфоломея, вознес свою молитву к богу и, благословляя отрока, сказал ему: "отныне бог дает тебе, дитя мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников". при этом старец достал сосуд и дал варфоломею частицу просфоры: "возьми, чадо, и съешь, - сказал он. - это дается тебе в знамение благодати божией и для разумения святого писания". старец хотел удалиться, но варфоломей просил его посетить дом родителей. родители с честью встретили гостя и предложили угощение. старец ответил, что прежде следует вкусить пищи духовной, и велел их сыну читать псалтирь. варфоломей стал стройно читать, и родители удивились совершившейся перемене с сыном. прощаясь, старец пророчески предсказал о преподобном сергии: "велик будет ваш сын пред богом и людьми. он станет избранной обителью святого духа". с тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг. с особым усердием он стал углубляться в молитву, не пропуская ни одного богослужения. уже в детстве он наложил на себя строгий пост, ничего не ел по и пятницам, а в другие дни питался только хлебом и водой.

Как во граде, да в москве собирались добры молодцы, добры молодцы, красны девицы, красны девицы — семиклассники. собирались они да на субботник, на субботник — праздник в честь весны, весны-красавицы. рукавички надевали да на белые ручки, на белые ручки, чтобы да не испачкать их. брали лопаты да грабли, веники да метлы и шли во широкий двор школы. а двор раскинулся на все четыре стороны, да куда ни глянь — всюду листья да сор, листья да сор. всюду нужна уборка. да мы дружные, да мы веселые. вышли потрудиться, своей силушкой да умением похвалиться. а работа эта нудная, нудная да неинтересная. мы ее быстро выполним, быстро выполним да пойдем играть, все пойдем играть. закипела тут работа, стало всем ее хватать. стало всем ее хватать даже лишнего видать. уработались мы так, что нам стало не до смеха, не до песен и все домой скорей, пошли. все домой едва дошли. слава нам, работникам! слава нашим учителям-руководителям, работодателям-мучителям!