Напишите сочинение на тему , , моя любимая пушкинская сказка" , , сказка о золотом петушке" !

«Сказка о золотом петушке» - последняя из написанных А.С.Пушкиным сказок. Поэт написал её в 1834 году, в период глубоких раздумий над судьбой Отечества. Композиция сказки очень похожа на композицию «Легенды об арабском астрологе» В.Ирвинга, знакомство с которой подтолкнуло А.С.Пушкина на её создание. Главное действующее лицо сказки-царь Дадон - отказывается выполнить требование звездочёта, который подарил ему золотого петушка, и сам же погибает от этого подарка. В легенде Ирвинга правитель тоже отказывается выполнить требования астролога и подвергается жестокому наказанию. Но в нашей сказке Шамаханская царица создана заклинаниями скопца, а в легенде Ирвинга христианская невольница появляется в независимости от астролога. Сказка Пушкина написана в его неповторимом стиле: он неопределённо обозначает время и место действия, частое повторение слов в начале строк, возвращение к рассказу через какой-то промежуток времени («год, другой проходит…»).
    Золотой петушок появляется, чтобы царю и первое время исправно ему предотвратить нападения врагов. Он стережёт границы царства, и соседи не смеют воевать с Дадоном.
    Шамаханская царица появляется стараниями колдуна, играет роль приманки для царя и его сыновей, и как только скопец умирает, она исчезает, будто её и не было.
    Петушок в этой сказке играет роль палача. Он - как бомба замедленного действия, активированная в момент дарения его царю и взорвавшаяся, когда Дадон с шамаханской царицей въехал в город. Петушок - такое же творение колдуна, как и девица. На самом деле, он - не во благо царю, а во вред и исполняет последнюю волю скопца, убивая царя. 
    Золотой петушок вначале расценивается как дорогой подарок, некое средство от беспокойства воинственных соседей. Но это создание из золота не принесло царю ничего хорошего, оправдывая пословицу: «Не всё золото, что блестит».Надеюсь

ответ:Предки коня Шептала були вільними білими гордими кіньми. Шептала забрали у матері ще у дитинстві, не питаючи його. Білі коні окрім гордості мають неабиякий розум, що не притаманний іншим, другої породи. Шептало пам'ятає деякі миті із свого дитинства, тоді коли він був іще жеребцем. Його матір упрягали в лісникову двоколку, а він, Шептало, біг збоку зеленими розорами доріг, зазирав у зелені сутінки хащ, заходив по коліна жовтогарячі лісові ромашки, і, наполоханий птахом, що пурхав з-під копыт, мчав лісовоюдорогою навздогін ставній білій кобилиці. Не зважаючи на те, що Шептало почувався вільним коли втік, кінь відчував неабияку довірливість до кривдника-Степана. Саме тому повернувся. Шептало зрозумів що він завжди був і є білим конем, предки якого завжди були гордими розумними та Вільними

«...им было отвратительно, непонятно, поражало их, что Лонгрен молчал. Молча, до своих последних слов, посланных вдогонку Меннерсу, Лонгрен стоял : стоял неподвижно, строго и тихо, как судья, выказав глубокое презрение к Меннерсу, - большее, чем ненависть, было в его молчании, и все это чувствовали. Если бы он кричал, выражал жестами или суетливостью злорадство, или еще чем иным свое торжество при виде отчаяния Меннерса, рыбаки поняли бы его, но он поступил иначе, чем поступали они...»

Рыбаки не поняли поступок Лонгрена, потому что сами бы сделали это по другому. Лонгрен поступил так, как не поступали люди в Каперне, тем самым поставил себя выше других. «...он сделал то, чего не прощают .»