Какое духовное напутствие молодежи дает Лихачев?

Человек с первого дня своего рождения развивается. Он устремлен в будущее. Он учится, научается ставить себе новые задачи, даже не понимая этого. И как быстро он овладевает своим положением в жизни. Уже и ложку умеет держать, и первые слова произносить.

Потом отроком и юношей он тоже учится.

И уже приходит время применять свои знания, достичь того, к чему стремился. Зрелость. Надо жить настоящим...

Но разгон сохраняется, и вот вместо учения наступает для многих время овладения положением в жизни. Движение идет по инерции. Человек все время устремлен к будущему, а будущее уже не в реальных знаниях, не в овладении мастерством, а в устройстве себя в выгодном положении. Содержание, подлинное содержание утрачено. Настоящее время не наступает, все еще остается пустая устремленность в будущее. Это и есть карьеризм. Внутреннее беспокойство, делающее человека несчастным лично и нестерпимым для окружающих.

Подробнее - на -

ответ:Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ!

Объяснение:ГО ВСТР

Основная мысль: Люди сами не понимают как губят природу. Есенин этим стихотворением говорит нам, чтобы они не губили природу и не убивали "братьев ниших меньших".

Детали: Вот начало, где еще ничего не предвещает опасности. В сарае или ином подсобном помещении, где "златятся рогожи в ряд", происходит чудо: рождение "семеоых щенят". Благостное настроение усиливается во второй строфе: звботливо вылизывает собака семерых своих питомцев, отдает им свое тепло.Тревога неожиданно врывается в почти идиллическую картину:"Вышел хозяин хмурый" и "семерых всех поклал в мешок" . Дальше происходит композиционный "слом". Начинается стремительное движение хозяина со щенятами в мешке и собаки. После слов "поспевая за ним бежать" многоточие-все самое страшное произошло. В предпоследней строфе спокойная "синяя высь" резко собаки. Изменить ничего нельзя. И незачем уже больше жить. И тут противопоставление "глаза собачьи"-"золотые звезды"

объяснение:

совершенно особую роль в романе играет сон гринева, который он видит сразу же после первой встречи с вожатым-пугачевым. увиденный сон — вещий, пророческий: об этом читателя сам гринев: «мне приснился сон, которого никогда не мог я позабыть и в котором до сих пор вижу нечто пророческое, когда соображаю с ним странные обстоятельства моей жизни» . давний сон свой гринев помнил всю жизнь.

подобное восприятие символического смысла обусловливается многовековой народной традицией

какой же сон видел гринев? ему снилось, что он вернулся домой: «…матушка встречает меня на крыльце с видом глубокого огорчения. «тише, — говорит она мне, — отец болен при смерти и желает с тобою проститься» . — пораженный страхом, я иду за нею в спальню. вижу, комната слабо освещена; у постели стоят люди с печальными лицами. я тихонько подхожу к постеле; матушка приподымает полог и говорит: «андрей петрович, петруша приехал; он воротился, узнав о твоей болезни; благослови его» . я стал на колени и устремил глаза мои на больпого. что ж? . вместо отца моего, вижу в постеле лежит мужик с черной бородою, весело на меня поглядывая. я в недоумении оборотился к матушке, говоря ей: «что это значит? это не батюшка. и какой стати просить благословения у мужика? » — «всё равно, петрушка, — отвечала мне матушка, — это твой посаженый отец; поцелуй у него ручку, и пусть он тебя благословит»… »

обратим внимание на подчеркнутую реальность событий сна и действующих лиц — все буднично, ничего символического в описанной картине нет.

она скорее нелепа и фантастична, как это часто и происходит в снах: в отцовской постели лежит мужик, у которого надо просить благословения и «поцеловать ручку» … символическое в ней, что мужик с черной бородой похож на пугачева, что пугачев так же ласков был с гриневым, что это он устроил ело счастье с машей мироновой… чем больше узнавал читатель о восстании и пугачеве, тем стремительнее росла многогранность образа мужика из сна, все отчетливее выступала его символическая природа.

это становится особенно наглядвым в заключительной сцене сна. гринев не хочет исполнить просьбу матери — подойти под благословение мужика. «я не соглашался. тогда мужик вскочил с постели, выхватил топор из-за спины и стал махать во все стороны. я хотел бежать… и не мог; комната наполнилась мертвыми телами; я спотыкался о тела и скользил в кровавых лужах… страшный мужик ласково меня кликал, говоря: „не бойсь, подойди под мое благословение… ”»

мужик с топором, мертвые тела в комнате и кровавые лужи — все это увидел гринев позже — уже не во сне, а наяву.

наверно я : -)