Напишите 10 заповедей по детской библии.

10 ЗАПОВЕДЕЙ ДЛЯ ДЕТЕЙ В СТИХАХ

Первая заповедь 

«Я – Господь, Бог твой, пусть не будет у тебя других богов»

Пусть только Господь царит в твоем сердце, 
И только Ему открой сердца дверцу! 
Пусть Бог будет смыслом всей жизни твоей! 
Пусть Он управляет и властвует в ней!

Вторая заповедь 

«Не делай себе идолов. Не поклоняйся и не служи им»

Господь твой пусть будет единственным Богом, 
Хоть в жизни всегда разных идолов много, 
Служи лишь Ему всей душою своей! 
На Бога надейся, а не на людей!

Третья заповедь 

«Не произноси Имени Господа впустую»

Имя Божье напрасно ты не говори! 
Уважение твое пусть в словах тех горит. 
Пусть с любовью к Нему твое сердце стучит, 
Благодарность и вера в нем вечно звучит!

Четвертая заповедь 

«Помни день субботний! Посвяти его Богу!»

С Богом жизнь для себя христианин выбирает, 
И поэтому церковь всегда посещает. 
Знать о Господе больше он очень стремится, 
И из Библии мудрости Божьей учиться. 
Посвящай время Господу – будешь успешен, 
И Его вечной милостью нежно утешен.

Пятая заповедь 

«Почитай родителей!»

Относись с уважением к папе и маме! 
Мудрость, опыт родителей стоят вниманья! 
Дорожи ими, слушайся и подчиняйся! 
Как у Бога характер свой сделать пытайся! 
И тогда будет жизнь твоя – благополучной. 
Долгой будет она, и, при этом, нескучной».

Шестая заповедь 

«Не убивай!»

Людей убивает 
Не только оружье! 
И жизнь сокращают 
Порою не ружья, 
А грубое слово, 
Поступок бездумный 
Жизнь рушит другого, 
Стар он или юный. 
Людей берегите, 
Заботьтесь, любите, 
Всех благословляйте 
И радость дарите!

Седьмая заповедь 

«Не прелюбодействуй!»

Пройдут года. Ты вырастешь. Бог даст тебе супругу(а). 
Полюбишь. Вступишь в брак. Всегда будь верен, предан другу. 
Над отношеньями трудись. Жди Божьего ответа. 
Не изменяй своей любви. Не нарушай завета.

Восьмая заповедь 

«Не кради!»

Тот, кто у людей забрал, 
Вещи их, путем нечестным, 
Человек тот вором стал, 
Это будет всем известно.

Пусть не сразу, не сейчас 
Все узнают тайну эту. 
Бог покажет белу свету, 
Явно за обман воздаст.

Девятая заповедь 

«Не лги и не произноси ложного свидетельства на ближнего!»

Неправду о людях – не произноси! 
Для этого Божьей проси, 
Чтоб видеть хорошее в ближних своих. 
Не злое, а доброе думать о них! 
Ложь может несчастье с собой принести, 
А правда к победе твоей привести.

Десятая заповедь 

«Не желай ничего, что принадлежит другому!»

Не желай ничего, чем владеет ближний. 
Не мечтай, что предмет у кого-то лишний. 
Эти мысли тебе принесут страданья, 
Ведь за грех понесёшь Божье наказанье.

На свете есть книга, которая считается одной из самых древних в мире. Ее называют Книгой Книг. Писать ее начали еще несколько тысяч лет назад. Это Библия, священная книга христианской религии.Первая книга Библии называется Книгой Бытия. Там рассказано о сотворении мира, о рае, об Адаме и Еве.Библия делится на Ветхий и Новый Заветы. Ветхий в основном рассказывает об истории еврейского народа, там описано много жестокостей и разных гадостей, поэтому его читают мало. Он считается священной книгой для религии иудаизма тоже.В Библии изложены моральные законы, принципы, по которым полезно жить людям. В Ветхом Завете это десять заповедей: не укради, не убей, почитай отца своего и мать свою, не прелюбодействуй. Многие важные вещи и законы морали рассказаны в Новом Завете тоже.Я больше знаком с Новым Заветом. Новый Завет рассказывает о Сыне Божьем Иисусе Христе, его чудесном рождении у Девы Марии. Он учил добру, воскрешал мертвых, исцелял больных. Простые люди с восторгом следовали за ним и принимали его в своих домах. Но церковники и люди власти увидели в Иисусе угрозу для себя. Они испугались того, что люди слушают его больше, чем них.Библейское Евангелие рассказывает о том, как Иуда предал своего Учителя, как Понтий Пилат судил Иисуса, как пророка распяли на кресте. А потом Иисус воскрес и и явился своим ученикам и ученицам.Люди соблюдают в жизни далеко не все заповеди и наставления Христа. Даже в церкви. Например, Иисус в свое время выгнал из храма торговцев и менял. А сегодня в каждой церкви торгуют свечками, книжечками, иконками, берут деньги за крестины, отпевание и другие ритуалы. Я думаю, что если бы все люди соблюдали библейские заповеди, принципы, то мир стал бы намного лучше и добрее.Библия оказывает большое влияние на литературу. Русские писатели, например, используют библейские легенды, образы, притчи, заповеди в своих произведениях. Примером может служить «Мастер и Маргарита» М. Булгакова.

Произведение Н. В. Гоголя «Ревизор» - это величайший пример искусства сатиры в русской литературе, и вся комедия пропитана искренним и правдивым образом самого автора, преподносящего читателю животрепещущие проблемы русского общества в увлекательном и веселом ключе. Читая эти строки, мы явственно ощущаем, что пьеса написана в необычайно остром сатирическом исполнении, и открытый смех автора звучит, как разоблачение фальши, подлости и лживости чиновничьего аппарата, он, словно набат, предупреждает об опасности погрязнуть в пороках и сладострастных утехах, потеряв человеческий облик и истинную мораль. Сатира Гоголя – это явное и совершенно справедливое издевательство над взяточничеством, раболепием и мракобесием общества. На примере маленького, невесть где затерянного уездного городка Гоголь пытается воссоздать картину всей страны той эпохи и обличить порок в каждом из ее далеких уголков. Автор искусно и тонко поддевает каждого из персонажей, невзирая на высоту его положения. Городничего он считает надменным и недалеким, его подчиненных – ничтожными и подобострастными, а главный герой комедии Хлестаков выступает в роли никчемного и беспринципного ловеласа, волею забавного случая принятого за столичного чиновника с секретным предписанием. В каждой фразе комедии звучит неприкрытая сатира писателя, и этот его неповторимый стиль и сегодня поражает и восхищает каждого, кто готов прикоснуться к истинной русской литературе, не перестающей изумлять, воспитывать и развлекать.Размышляя о законах построения литературного произведения, мы неминуемо анализируем и личность главного героя, однако далеко не всегда этот персонаж является положительным, как произошло это и в комедии великого Гоголя. И действительно, главное лицо «Ревизора» - персона аморальная. Это погрязший в карточных долгах кутила, занимающий ничтожное положение в столице, однако не лишенный известного себялюбия и тщеславия. Оказавшись в счастливых для себя обстоятельствах, будучи принятым неискушенными провинциалами за высокий чин из Петербурга, он немедленно старается обратить ситуацию в свою пользу, чего и добивается с успехом. И при всей своей порочности и никчемности, это человек автору обличить целый ряд продажных и насквозь пропитанных фальшью чиновников во главе с опытным и беспринципным вором, городничим. Эта свора жалких проходимцев, проживающих свой век в удовольствиях, купленных за взятки и открыто присвоенные государственные средства, в конце комедии терпит окончательное и бесповоротное поражение, и дальнейшая их участь подразумевает полное разоблачение и серьезные взыскания. Так Хлестаков, будучи лживым и эгоистичным вертопрахом, косвенно становится бичом в руках справедливости, наказующей недостойных государственных деятелей, и позитивная роль его в данном деянии очевидна: он вместе с автором и его читателями высмеивает порочную натуру обитателей этого города, позорящих высокое звание слуг народа.