Сравнение двух рассказов "кусака" и "юшка" : " к чему призывает писатель и как? "

Писатель нас призывает к сочувствию главным героям . Так как , и Юшка, и Кусака были очень разочарованы в людях , даже очень . И оба рассказа заканчиваются трагичным концом .

К воровству я отношусь плохо. Меня с детства учили не брать чужого. Нужно чётко отличать свои вещи и чужие. Однажды я поменялась куклами с девочкой, а потом осознанно не стала меняться назад. Так вот, мне это показалось воровством. Ведь её игрушка выглядела, как новая, а моя была очень старая. Я не могла выйти с этой куклой во двор или придти в сад, потому что было ощущение будто меня поймают на воровстве, а не на честном обмене. Мне стало совершенно невозможно ей играть, потому что меня совесть ела изнутри. Я решила, пусть мне будет стыдно, но я пойду и сделаю обратный обмен. Так я и сделала. После этого меня переполняли чувства, как будто я сделала что-то великое. Больше никогда не буду брать чужие вещи, потому что для меня такой не честный обмен, тоже показался воровством. После опыта с таким вот несчастным обменом, воровать я уж точно никогда не стану.  Моё-это моё, а чужим пусть хозяин пользуется. Воровство-это тяжёлая ноша.

Ключ к сочинениям И.А.Гоечарова можно увидеть в поисках социально обусловленного нравственного идеала,которым пронизаны "образ,картины и простые несложные события"его романов. Автор трёх романов -"Обыкновенная история","Обломов","Обрыв" говорил:"Я вижу не три романа,а один".В системе сцеплений гончаровского романа значительное место занимает сопоставление и противопоставление двух типов героя-личности,склонной к индивидуально-творческому,но абстактно-идеализированному восприятию мира с порывами к "высокому,великому,изящному"(Александр Адуев,Обломов,Райский),и героя -пранматика (Пётр Адуев,Штольц,Тушин)как воплоще

ния "трезвого,делового,нужного".Борение этих двух начал,в котором отражается реальное содержание времени,во многом определяет идейно-художественную структуру "Обломова".

"Обломовщина" предстаёт в романе не только как следствие дворянского паразитизма,но и как выражение обзественного неустройства,порождающего апатию,ослабление творческой энергии членов общества. Обломов от природы наделён живым умом,человек чистый,добрый,правдивый,кроткий.Воспитан в традициях барского самоуправства,он всё же мягок в обращении людьми,ниже его стоящими на общественной лестнице. Он к самоанализу и самоосужлению,чувство справедливости живёт в нём ,вопреки эгоизму. Но он мыслит традиционно,не пересматривая ничего из усвоенных им с детства привычек. Со свойствнным ему консерватизмом мышления он воспринимает быт Обломовки как норму,"жизнь" вообще,но зато новую жизнь он критикует

Обломов не без основания думает,что вставать с постели и "беспокоить себя" ради того,чтобы,уподобившись толпе петербургских чиновников,ехать в Екатерингоф на гулянье,-не имеет смысла.На слова Штольца,упрекающего его в лени,Обломов возражает: "Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь.Вечная беготея взапуски,вечная игра дрянных страстишек,особенно жадности,послушаешь,о чем говорят,так голова закружится,одуреешь.Кажется,люди на взгляд такие умные,с таким достоинством на лице,только и слышишь:"Этому дали то, тот получил аренду...Скука,скука,скука.Чего там искать?Интересов ума,сердца?"

Для Обломова нет дела,которое его бы удовлетворяло.Если оно появилось,то он,вероятно,встал бы с дивана.

Обломов наделён И.А.Гончаровым задатками русского "богатырства"-высокий рост,румянец во всю щеку,природное здоровье-и чертаии болезненности.В нём есть нечто от богатыря,болезнью прикованного к месту и обречённого на неподвижность.Изобразив обломовщину в разных её проявоениях,а также силы,пытающиеся разорвать заколдованный круг обломовщины,Гончаров показал многозначительность и трагичность этого явления.

"Отцы и дети" -роман,подводящий итог большому периоду деятельности И.Тургенва и открывающий перспективы художественного осмысления новой эпохи.В этом романе писатель осуществил свой замысел,в котором противостоят социальная и политическая сила вступать в контакты только в стычках. Представители сторон,появляясь во враждебной среде,воспринимаются как лазутчики врага,опасные и подозрительные. Именно так с самого начала встречают Базарова в усадьбе Кирсановых. Появление Базарова в помещичьей усадьбе или на балу воспринимается как "вылазка" во враждебный стан.

Во всех романах Тургенева главным героем делался персонаж,несущий начало развития,революционное в своём существе,но Базаров сознательно ставит перед собою цель слудить прогрессу общества,отриуать и уеичтожать то,что тормозит его развитие. Тургенев писал о своём герое:"если он называется нигилистом,то надо читать:революционером".Революционер-противник существующего общественного порядка.Этот герой одинокий,задуманный как трагическая фигура,представляет своё время и революционную природу молодости.Он воплощает поколение детей,не желающих оплачивать нравственные долги отцов,нести ответсвенность за старое зло и поддердивать его.Сделав средоточием романа спор Базарова с носителями дворянской культуры Павлом Кирсановым Тургенев даёт понять,кому из них принадлежит будущее: сын лекаря,бедняк,проповедующий материализм-носитель тенденций развития общества,он ращбивает своего оппонента по всем пунктам,доказывпя преимущество новой культуры.

Важной характеристикой Бащарова является поставоенная в романе проблема отношения героя к народу.Базаров гордится тем,что дед его землю пахал,но он не помещик.Он сознаёт,что живёт как простой человек своим трудом.

Чтобы соотнести своего героя с вечными общечеловеческими ценностями,Тургенев показывает оотношение Базарова к природе,искусству,любви и смерти.Для Тургенева человека к большому чувству всегда признак глубокой натуры.За смертельной болещнью Базарова писателю виделся рок. Объясняя значение смерти Базарова в романе,Тургенев напомнил о трагическом характере этого образа и определил смерть как последнюю трагическую черту,которая завершает характеристику героя.

Объяснение: