Який шлях має пройти україна, що б справді стати незалежною

  Фух, вибачте якщо є якісь помилки
 Україна завжди відстоює свою незалежність.Завжди хтось прагне забрати нашу незалежність і свободу.Наша Незалежність була досягнута в результаті домовленостей людей.
 Війна, яку сьогодні переживає Україна через російську агресію, — це трагічний метод прискореного дозрівання народу і відплата за попередні помилки.Ми маємо відстоювати нашу незалежність!Не хтось, а ми,кожний з нас.Це, як своєрідне"змагання"
 Це змагання може відбуватись щодня. Сьогодні відбувається відверта війна, на якій гинуть українські воїни. За Незалежність сплачено кров'ю.
 Попереду чимало роботи. Але найважливіше — ми самоідентифіковані як нація Незалежної Держави. Далі — праця, щоденна й натхненна, бо Незалежність — це не просто декларація. Незалежність — щоденне пропрацювання в собі відповідальності та усвідомлення того, що держава — це також і я, а не хтось. Навіть якщо подеколи ті “хтось” і дистанціюються від народу. Результати таких дій печальні 

 

Счастье может быть разное, но в любом случае оно должно идти изнутри, а не снаружи.

Я знаю также, что за всеми нашими действиями скрыта одна потребность - быть счастливыми, быть самими собой и быть удовлетворенными тем, что мы делаем. Каждый человек хочет быть счастливый, чувствовать любовь.

Ощущение счастья может выражаться едва заметно, когда посмотришь в глаза человека, а они излучают радость, восторг. Или же "откровенное" счастье, когда человек полететь, взмыть к облакам, обнять всю землю.

 

 

Базаров Евгений Васильевич – разночинец, студент-медик, «нигилист» . Это дерзкий, циничный, сильный человек. Он уверен в правоте своих идей, не признает других мнений, идет напролом.
Сначала Б. гостит у своего друга Аркадия Кирсанова. Здесь он доказывает свои идеи, словесно сражаясь с дядей Аркадия – Павлом Петровичем Кирсановым, дворянином и либералом.
Позже герой едет в губернский город, где знакомится с помещицей Анной Сергеевной Одинцовой. По ее приглашению живет некоторое время у нее в усадьбе, но, после неудачного объяснения Одинцовой в любви, Б. уезжает. Он, вместе с Аркадием, едет к своим родителям, куда направлялся с самого начала. Дома Б. живет недолго. Им овладевает тоска. Друзья снова отправляются к Одинцовой. Но, встретив холодный прием, приезжают вновь в Марьино (имение Кирсановых) . Но и здесь герой остается ненадолго. Б. возвращается домой, где отцу лечить больных крестьян. Во время вскрытия трупа он заражается «трупным ядом» , болеет. Понимая, что умирает, Б. прощается со своей любовью – Одинцовой. Вскоре герой умирает. В спорах с П. П. Кирсановым нигилист-Б. провозглашает идею «полного и беспощадного» отрицания всего: крепостного строя, либеральных реформ, а вместе с ними и всех основ человеческой жизни. Б. не признает любовь, поэзию, музыку, красоту природы, философию, семью, нравственность. Тех людей, которые ценят все это, герой считает слабыми и робкими мечтателями, не желающими видеть настоящей жизни. Б. предлагает начать историю заново, уничтожив все, что было создано веками. Чтобы проверить жизненность идей Б. , автор проводит героя сквозь жизненные испытания. Б. переживает любовь, одиночество, тоску. Обнаруживается, что он такой же человек, со всеми слабостями, радостями и горестями, как и другие. Внутренняя жизнь героя становится более сложной и противоречивой. В конце, многое поняв, Б. все-таки умирает. Это происходит оттого, что Тургенев не видит будущего у «нигилизма» , т. к. оно не признает нравственных ценностей и естественных основ жизни. «Нигилизм» , по Тургеневу, обречен на смерть.