Синквейн к раccказу еще мама а.платонов про маму не про артема

Мама заботливый человек и ухажевает за мной

Тема самовластия, как и тема собственности, постоянно была в центре внимания Щедрина-писателя. Служение призраку государства обрело классическое воплощение в “Истории одного города”, где писатель нарисовал целую галерею самовластных правителей, которую завершает зловеще монументальная фигура Угрюм-Бурчеева.
“История одного города” — это история угнетения народа и решительное осуждение безропотного смирения, которое и сделало возможным существование насквозь прогнившего строя. Роман написан от имени глуповских летописцев, запечатлевших важнейшие деяния градоначальников. Сам автор объявляет себя издателем найденной им в глуповском городском архиве объемистой тетради, поясняя и комментируя которую, становится в позу мнимого простодушия, что позволило ему выразить самые смелые мысли под видом наивных рассуждений недалекого провинциального архивариуса. Хронологические рамки повествования достаточно условны. Сам автор вольно обращается с ними. Он то высмеивает монархическую легенду о призвании варягов, тем самым относя действие повествования к далеким временам основания Русского государства, то переносится к современным ему событиям. В “Описи градоначальникам” подчеркнуты такие свойства этих градоначальников, которые роднят их с реальными фигурами. Шаржированные, доведенные до гротеска образы щедринских администраторов воплощали черты современных автору исторических лиц.
Изобразив все стадии глуповского распутства, Щедрин показывает, как аппарат самодержавной власти все более тупеет и разлагается. И как результат — вырождается в некое чудовище, сосредоточившее остатки своих сил, чтобы погубить народ. Последний правитель, Угрюм-Бурчеев, желает свести весь мир к образцовой казарме. Чтобы достичь этого, он задумал не только остановить ход истории, но повернуть его назад. Угрюм-Бурчеев — это монументальный гротескно-сатирический образ, представляющий собой сочетание самых отвратительных, враждебных человеку качеств.
В “Истории одного города” великий сатирик показал, что призраку государства служат главным образом люди ограниченные, и служение это приводит к тому, что они лишаются всяких индивидуальных черт, но при этом погубить мир: “история прекратила течение свое”.

                                                 (Пойдёт?!)
Великолепный и забавный "портрет" фарлафа!
Он трусишка, болтун, подлый и жирный пьяница.
Он никогда не пропускал пиры бояр и царей.
Добродушный толстяк фарлаф был неудержимо самовлюблённым хвастуном, обаятельным и смешным  в весёлых компаниях.
Но нельзя забывать что фарлаф богатырь входивший "в верхнею дружину" , как сейчас сказали бы в гвардию!
Подлость фарлафа заключается в том что он подъехал к спящему Руслану и проткнул его копьём насквозь, после чего привёз украденную им Людмилу в Киев!
Удачи!