Борьба зла и добра иван царевич и серый волк

Во-первых, серый волк решил служить Ивану царевичу из-за того, что съел его коня. Кроме того, серый волк, видимо , почуствовал в Иване царевиче доброго человека.

Кроме того, когда злые братья убили Ивана царевича, то опять волк пришёл ему на и оживил его и залечил его раны.

Вывод можно сделать такой, что хорошим и добрым людям в русских сказках всегда добрые силы, как в этой сказке, волк.

Получается, что быть добрым и благородным- это хорошо, быть злым и подлым- это плохо.

-13 Одно из самых замечательных явлений русской поэзии – стихотворения Ф. И. Тютчева о пленительной русской природе. Ни для кого из русских поэтов, кроме разве его младшего современника А. Фета, природа не являлась таким постоянным источником впечатлений и раздумий, как для Тютчева. Поэт был тончайшим мастером стихотворных пейзажей.

Но в его стихотворениях, воспевающих картины и явления природы, нет бездумного любования. Природа вызывает у поэта размышления о загадках мироздания, о вечных вопросах человеческого бытия. Она редко предстает как просто фон, в стихах Тютчева она одухотворена, мыслит, чувствует, говорит: Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик – В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык: Стихотворение “Не то, что мните вы, природа” написано в форме обращения. У него нет заглавия, что придает ему более глубокий смысл

От сотворения мира женщина была и есть главным вдох­новением для художников, поэтов, певцов и музыкантов. Не будь женщины, человечество лишилось бы многих пре­красных шедевров мирового искусства. Женщина олице­творяет собой мечту и грусть, надежду и безграничную печаль. Если верить Гомеру, то именно женщина стала причиной многолетней Троянской войны. В средние века рыцари посвящали ей свои подвиги, а позже —: за оскорб­ление женщины вызывали на дуэль. Женское сердце — это прежде всего сердце матери.