Образ петра первого в полтаве кратко

А. С. Пушкин не раз обращался к исторической теме. Поэма " Полтава"  - одна из удачных попыток поэта. Петр Первый  в изображении Пушкина - гениальный правитель, " самодержавный великан". Он  показан в развитии .  Взрослел правитель, мужала и Россия. Голос его звучный, вдохновенный, зовущий соратников, коими окружен, на подвиги. Его глаза блестят, конь ходит под  ним ходуном, он - прекрасен в желании победить. Им гордятся все, Образ Петра человечен, реалистичен.  Соратники предупреждают о предательстве  Мазепы, вступившем в сговор со шведами ( врагами).  Но  царь не верит и казнит тех, кто об этом ему сообщил  ( Искру и Кочубея). Убедившись в их правоте, Петр возвращает семьи казненных .Он искренне сожалеет о своей ошибке.

Царь готовится к бою под Полтавой, выходит к врагу своему подготовленным, а потому побеждает.

"Пирует Петр. И горд, и ясен  

И славы полон взор его.  

И царской пир его прекрасен."

Пушкин так изобразил Петра Первого, что каждый русский  мог бы гордиться им и простить его вольные и невольные грехи. Петр - олицетворение славы России, пример храбрости  и патриотизма.

Объяснение:

Первая часть произведения "Мёртвые души" - это по сути описание помещиков, которые стали настолько странными, что по сути и являются этими "мёртвыми душами." Однако, если Манилов и Коробочка ещё, можно сказать, лёгкий случай, то Ноздрёв и Собакевич - уже серьёзно давшие трещину люди. Ноздрёв во всём не имеет границ, а Собакевич - забыл о приличии! Но и они - все в здравом уме по сравнению с Плюшкиным. Плюшкин - это верх маразма, своеобразная вершина того, как низко морально упал человек. Хлебосольный хозяин превратился в обезумевшего скрягу-маразматика, у которого всё есть, но он настолько жаден, чсто даже гвозди ржавые по улице собирает. Портрет Плюшкина - это кульминация первой части гоголевских "Душ". Поэтому, Гоголь и заканчивает галерею помещиков Плюшкиным.

Памятник В.С. Высоцкому
489 м до центра города

Памятник Высоцкому — один из тех, к которым в городе относятся неоднозначно. Дело в том, что он никогда в Воронеже не был, не посвящал городу песен и не выступал даже поблизости с концертами. К тому же горожан смущает место установки памятника — рядом с институтом физкультуры, что кажется нелогичным всякому, кто хоть отчасти знаком с биографией известного певца, поэта и актёра. Но тем не менее памятник стоит в сквере с 9 сентября 2009 года, когда он был торжественно открыт в присутствии большого количества горожан, сына В. С. Высоцкого — Никиты Высоцкого, а также актёра Валерия Золотухина и актрис Ларисы Лужиной и Светланы Светличной. Был на открытии режиссёр В. Зайкин и поэт-песенник И. Кохановский.

Памятник Бронзовый лечебный стул
443 м до центра города

В Воронеже большое количество необычных памятников. Один из них — бронзовый стул, который, судя по утверждению на его спинке, должен излечивать от жлобства. Возникла эта скульптура совсем недавно, 30 сентября 2011 года, и создание её принадлежит художнику А. Ножкину и его друзьям — художникам С. Горшкову и Ю. Астапченко. Идея возникла у А. Ножкина в 1990-х годах, он даже нарисовал эскиз и сделал образец, но вскоре погиб, будучи ещё совсем молодым. В память о нём было решено осуществить эту идею, и однажды в сквере, совсем рядом с Домом правительства, появился бронзовый стул весом 220 килограмм и высотой 1,5 метра.

Алексиево-Акатов монастырь

Алексиево-Акатов женский монастырь — один из самых старых в Воронеже. Его основали в 1620-ом году горожане, чтобы отблагодарить Бога за победу над литовцами и черкасами. Поскольку день сражения совпал с днём памяти митрополита Московского и всея Руси Алексия, то было решено назвать монастырь его именем. Строили будущий монастырь на так называемой Акатовой поляне, подарившей монастырю второе имя. Поначалу в монастыре была только церковь, игуменская келья и кельи старцев — всё из дерева. Обитель была мужской, и в ней состояло семь монахов — в течение двух веков братство увеличивалось, но ненамного.

Солнечные часыВоронеж, пр. Революции посмотреть карту1.56 км до центра города

Солнечные часы, которые стоят сейчас в Петровском сквере совсем рядом с памятником Петру, были установлены недавно. Но история воронежских солнечных часов началась в XIX веке. Когда-то, в 1850 году, там, где стоит сейчас памятник И. С. Никитину, была площадь Солнечных часов в честь того, что на ней действительно стояли такие часы. Это название не являлось официальным, но очень прижилось среди горожан. Часы были установлены городской думой для того, чтобы украсить площадь и при этом принести пользу — ведь наручных часов тогда не было, часы на цепочке имели не все, а время-то знать зачастую хотелось! Так что неудивительно, что воронежцам так полюбились солнечные часы.