Чем нам, современным людям, могут быть близки былины?

ВВЕДЕНИЕ Русь былинная… Сила и мощь духа, воля, которую не сломать никакими кознями и хитростями. Русский народный эпос – былина. Эти эпические песни, сложенные в Древней Руси, отражают историческую древность, относящуюся главным образом к XI-XVI векам. Богатыри – символ Руси, наше национальное достояние и гордость. Героические песни – былины - дошли к нам из глубины веков. Воспевая богатырей, защитников родины, былины звали на подвиг во славу Отечества, укрепляли в тяжелые для страны годы дух народа, воспитывали любовь к родной земле и ненависть к тем, кто пытался ее покорить огнем и мечом. Известный исследователь былин Круглов отмечал: «Пример непобедимых богатырей, созданных народным искусством, вселял в людей мужество, укреплял чувство долга, чести. И разве нет правды в том, что славные русичи, несмотря на временные поражения, всегда оказывались победителями? Не смогли покорить Русь ни печенеги, ни половцы, ни монголо-татары». Множество былин дошло до нашего времени. Большинство из них посвящено ратным подвигам богатырей. Былина – не самый популярный сегодня жанр фольклора. Почему? Что в наше время былины вряд ли могут появиться, потому что неясно, о ком писать? Богатырей у нас в России и сегодня немало, только о них все больше боевики снимают, а вот с былинами и, правда, как-то не встречаемся. Сегодня, когда зачастую наблюдается равнодушие и потеря интереса поколений к героическому когда разрушаются традиционные передачи культуры от родителей к детям, что в итоге ведет к деградации общества в целом, необходимо уделять особое внимание ратной истории России, позволяющая на реальных, доступных примерах открыть перед нами нравственные ценности русского народа: трудолюбие, милосердие, любовь к родной земле, которая выражается в защите и воспевании. А этому, я считаю былина. Поэтому и выбрала тему своей работы «Жизнь былин в наше время», в процессе изучения которой узнала историю развития былины, как она жила и живет в наши дни. Задачи этой научно-исследовательской работы являются: • Изучить былин; • Выявить их актуальность в современное время; • Показать роль былины в развитии русском художественном искусстве; • Найти отражение жизни былин в современном кинематографе; • Проследить трансформацию образов богатырей в мультипликации. Цели моей работы: показать жизнь былины, определить ее роль в современном мире. А также проследить и доказать, что образ богатырей присущ не только нашим предкам, но и нам, ныне живущим. Из века в век древние сказания о сильных и отважных героях захватывали воображение людей. Не раз переиначенные в угоду времени, эти легенды всё же сохранили героический дух тех времён. Подобные подвиги – душа и сердце всякого героического эпоса, прославляющего идеалы языческих племён Северной Европы, которые, впрочем, оставили заметный след и в христианской традиции. В тесно сплоченных племенных общинах верность своему роду и вождям возводилась в ранг абсолюта, а отвага и боевые искусства почитались как наивысшие доблести. Под влиянием христианства и средневекового феодализма древние сказания претерпели немало изменений, но их героический дух сохранился до наших дней. Запросы воинственной аудитории стали причиной появления образа идеального поэтического героя. Храбрый, смелый, могучий и искусный воин смело бросает вызов судьбе, идя на встречу всё новым опасностям, и в любой момент готов принять смерть в бою. Такова стезя чести, следуя которой герой обретёт немерклую славу в памяти потомков. Все главные персонажи древнего народного творчества и литературы давно вышли за рамки исторического контекста, став героями всех времён и народов. Отважно бросаясь навстречу опасностям и оказываясь перед выбором, они без страха и упрёка попирают саму смерть, не позволяя ей одержать верх над жизнью. Таких героев и такие поступки мы можем наблюдать в древних источниках, а именно в былинах.

Проще наверное тебе будет)

Прометей

Историю героев, т. е. мифическую историю Древней Греции, можно начинать со времени создания людей. Родоначальником их явился сын Япета, титан Прометей, сделавший людей из глины. Эти первые люди были грубы и дики, у них не было огня, без которого невозможны ремесла, нельзя приготовить пищу. Бог Зевс не хотел дать людям огонь, так как предвидел, к какой заносчивости и нечестию приведет их просвещение и господство над природой. Прометей же, любя свои создания, не хотел оставить их в полной зависимости от богов. Похитив искру от молнии Зевса, Прометей, согласно мифам Древней Греции, передал огонь людям и за это был прикован по приказу Зевса к Кавказской скале, на которой пробыл несколько веков, причем ежедневно орел выклевывал его печень, выраставшую ночью заново. Герой Геракл, с согласия Зевса, убил орла и освободил Прометея. Хотя греки чтили Прометея как создателя людей и их Гесиод, первым донесший до нас миф о Прометее, оправдывает действия Зевса, потому что он уверен в постепенной нравственной деградации людей.

В трагедии Эсхила «Прометей прикованный» к мотиву похищения огня прибавилось изображение Прометея как первооткрывателя всех культурных благ, сделавших возможными достижения человеческой цивилизации: он научил людей строить жилища и добывать металлы, обрабатывать землю и плавать на кораблях, обучил их письму, счёту, наблюдению за звёздами и т. д. Казнимый за любовь к людям, Прометей Эсхила бросает смелый вызов Зевсу и готов, невзирая на страшные муки, отстаивать свою правоту.

Швабрин один из важных персонажей повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Алексей Швабрин антипод главного героя Петра Гринева.

У Швабрина и Гринева много общего: они оба происходили из дворян, имели звание офицера, служили в Белогорской крепости, были влюблены в Марию Миронову. Но как разнятся их характеры!

Швабрин – аристократ, который раньше служил в гвардии. Он был человеком умным, образованным, красноречивым, остроумным, находчивым. Роста он был не очень высокого, лицо его было смуглым и некрасивым. Алесей Иванович страдал худобой. Швабрин всегда сохранят вид напыщенный и высокомерный. Он знал французский язык и великолепно владел шпагой. В Белогорской крепости служил 5 год, был переведен в это глухое место за то, что убил на дуэли поручика.

Несмотря на то, что Швабрин влюблен в дочку капитана Миронова, он описывает Машу Петру «совершенной дурочкой», распространяет про нее лживые слухи. А когда она начинает принимать знаки внимания Петра, Швабрин впадает в бешенство. Он старается опорочить Машу. К семье капитана Миронова Алексей Иванович Швабрин относится с презрением, подшучивает, распространяет лживые слухи. Из-за этого Петр вызывает его на дуэль.