Можно краткий анализ-пересказ предания- "о покорении сибири ермаком

Рассказ начинается с того что Царю Ивану не давали покой земли находящиеся за Уралом, которые были насыщены большими богатствами. Знал он, что те земли Сибирью называют и обладают они всяким добром, да вот только далеко эти богатства от его царства. Много ночей и дней не спал царь Иван, все думал, как этими землями овладеть.  

Царю его бедный слуга, обыкновенный мужик из крестьянского рода. Подходит к Царю, слуга из крестьян и спрашивает: “Может, чем я тебе?”. И пошел после мужик за Ермаком. Вскоре он находит семью Ермака и передает ему Царскую от батюшки Ивана. Сослужи-ка ты царю службу верную та добрую. За Уралом богатые земли лежат, ты пойди на ту землю, та разведай, поймай хана Кучума, а людей его подчини и к царской службе приучи.  

О покорении Сибири Ермаком нам говорится с гордостью, с уважением к великому Ермаку и его делам. Ермак представляется нам как крепкого телосложения мужик с сильным духом победителя. К его личным качествам относятся такие черты как доблесть, доброта, упорство и благородство. В основном он представлен нам в булатных латах в шлеме и с богатырским мечем. Именно так мы и видим Ермака во время покорения Сибири. Также мы видим в нем патриотизм, так как он называет Русь “святой”, а главная его награда это благословение отчизны. Кроме патриотизма героя мы еще видим смысл в его жизни, это подтверждается такими строками “а мы – не праздно в мире жили!”.  

В те далекие времена, татарские войска считались очень хорошими и не непобедимыми. На протяжении большого времени, татарские воины не знали поражений, и покорить их было практически невозможно. Вопреки всем слухам о не непобедимом хане и его войске, Ермак разбил последнего.  

Это легенда своей манерой повествования очень похожа на сказку, а само завоевание Сибири проходит как по волшебству. Да и само поведение царя Ивана описано как у сказочного персонажа (сказочного царя). Хотя это легенда основывается на реальных событиях, нам она преподносится как сказка. Сам герой действительно существовал и возможно обладал теми чертами, которые мы увидели в строках легенды.

Своё сообщение я бы хотела начать с того, что всё начиналось со сцены трапезы царя Ивана Ивановича (Ивана Грозного). На данной трапезе, он пирует со своими подданными. Царь заметил что один из гостей, а именно Кирибеевич - не веселиться и не пьёт со всеми. Когда царева спросил Кирибеевича, в ответ ему он сказал, что причина его грусти - красавица по имени Алена Дмитриевна. Царь прислал ему свах и подарил перстень, но в ответ на это Кирибеевич ему сказал, что - это девушка уже замужем за молодым купцом.Зачем Кирибеевич по дороге встретил Алену Дмитриевну и говорил ей что любит её, просил полюбить его и сулил богатые подарки. После этого, муж собрал своих братьев и говорили им то что на Москве-реке будет кулачный бой, на котором будет присутствовать царь. Калашников собирается биться там с Кирибеевичем насмерть. Во время боя, Кирибеевич вызвал своих желающих подраться. Выходит Калашников и говорит, кто он такой чтобы со мной биться до конца. Как итог Калашников убил Кирибеевича. Но царь гнваясь в ответ на его действия, спросил, сознательно или нарочно, ты убил его? Он был моим опричным. Калашников сказал ему, то что убил его сознательно, а за что он не скажет, бог только знает. Царь приговаривает купца к казни, но обещала, что даст вдове и сирота денег из казны, а братья смогут торговать без пошлин и налогов. После случившегося купец прощается с родными и его казнят.

Пушкинская героиня Маша Миронова кажется мне воплощением смелости и отваги, человеком взять судьбу в свои руки. Хотя в начале повести мать говорит, что Маша трусиха и боится выстрелов из пушки, но в дальнейших суровых испытаниях девушка не только не сломилась и отстояла своё достоинство, но добилась справедливости у царского суда, оправдавшего её жениха Петра Гринёва от обвинений в измене.

Мне очень жаль Машу в тот момент, когда она осталась сиротой и оказалась во власти нового коменданта крепости – ненавистного Швабрина. Но одновременно с сочувствием я испытываю и восхищение её преданностью любимому человеку, жизненной стойкостью. Она настоящая капитанская дочка, сумевшая собрать всю волю, чтобы найти путь к освобождению. Не случайно в названии повести идёт речь именно ней.