Вчем отличие народной сказки от сказки жуковского спящая красавица

Если бы сказка Жуковского "Спящая царевна" была народной, мы несомненно отнесли бы ее к волшебным сказкам. Ведь в ней есть многие приметы именно этих сказок - чародейки-колдуньи, волшебный сон, волшебный лес, выросший вокруг замка, благородный царский сын и его подвиг, разбудивший царевну.

Но нельзя не отметить, что это все-таки авторская сказка и поэтому она отличается от народных сказок. Прежде всего шуточной манерой изложения, использованием авторских образов, не типичных для народной сказки (рак-предсказатель, имя царя и прочее), в ней нет присказки, нет троекратных повторов, и почти нет зачина.

А общее - наличие традиционной концовки, использование постоянных эпитетов и повторов.

Ну во первых народной сказки "Спящая красавица нету".Есть сказка которую написали братья Гримм.И у Жуковского есть сказка не "Спящая красавица",а "Спящая царевна".

Свадьбу царевны в сказке Жуковского,предсказала 12-я фея-злая колдунья,она подстроила и отомстила за то что её не пригласили на пир.

у Жуковского царевна уснула,и спала 300 лет.Проснуться ей старик.

Орудие зла у Жуковского веретено.

И в конце сказки злая колдунья исчезает.

1)  .Антон Антонович Сквозник-Дмухановский(городничий): Берет взятки, попустительствует в этом другим чиновникам, город не благоустроен, государственные деньги расхищаются

.Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин: Занимается больше охотой, чем судопроизводством. Заседатель вечно пьян.(берущий взятки борзыми щенками)

.Артемий Филиппович Земляника: доносчик и плут. «Человек простой, если умрет, то и так умрет, если выздоровеет, то и так выздоровеет»

.Лука Лукич Хлопов: Учителя «имеют очень странные поступки»(вечно жалуется на тяготу «служить по учебной части»)

.Иван Кузьмич Шпекин: Дела в запустении, читает чужие письма, посылки не доходят

.Хлестаков:  глуповат, говорит неправду (ложь), иногда, а почти всегда говорит необдуманно. Его грехи- это злоупотребление своим статусом  которое ему было дано по ошибке, вымогательство, халявное проживание, флирт с Анной Андреевной и Марьей Антоновной.

.Бобчинский и Добчинский: Оба низенькие, всегда спорят между собой, хотят всех убедить что первый лучше второго и наоборот. Грех их в том что они много слушают других и являются как бы газетой для других, именно из-за них все чиновники перепугались и спутали Хлестакова с чиновником.

2) Единственным положительным героем комедии является смех, с которого автор обличает и высмеивает мир казнокрадов, лишенных совести и всякой ответственности.  

Положительное начало в "Ревизоре" - смех, в котором воплощен тот высокий нравственный и общественный идеал, и есть то "честное лицо", которое определяет смысл комедии.  

"Смех" в "Ревизоре" проникнут верой в "светлую природу человека", в духовные силы народа, противостоящие тем силам общественного застоя, бездушия, эгоизма, которые в комическом и уродливом виде воплощены в персонажах пьесы. "Немая сцена", завершая комическое действие трагическим финалом, утверждает торжество "правосудия", торжество высшего нравственного начала.

Объяснение:

Стародум

"Начинаются чины — перестаёт искренность."

"Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время."

"Для прихотей одного человека всей Сибири мало."

"В человеческом невежестве весьма утешительно считать всё то за вздор, чего не знаешь."

"Детям? Оставлять богатство детям! В голове нет. Умны будут, без него обойдутся; а глупому сыну не в богатство"

"Лучше вести жизнь у себя дома, нежели в чужой передней."

Правдин

"Прямое достоинство в человеке есть душа."

"Извините меня, сударыня. Я никогда не читаю писем без позволения тех, к кому они писаны…"

"Отроду язык его не говорил да, когда душа его чувствовала нет."

"Я извинить меня, что вас оставлю…"

"Негодница! Тебе ли грубить матери? К тебе ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья."

"Удовольствие, которым государи наслаждаются, владея свободными душами, должно быть столь велико, что я не понимаю, какие побуждения могли бы отвлекать…"

Милон

"В мои леты и в моём положении было бы непростительное высокомерие считать все то заслуженным, чем молодого человека ободряют достойные люди…"

"А! теперь я вижу мою погибель. Соперник мой счастлив! Я не отрицаю в нем всех достоинств. Он, может быть, разумен, просвещён, любезен; но чтоб мог со мною сравниться в моей к тебе любви, чтоб…"

"Недостойные люди!"

"Я влюблён и имею счастие быть любим…"

"Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением…"

Софья

"Как наружность нас ослепляет!"

"Дядюшка! Истинное моё счастье то, что ты у меня есть. Я знаю цену…"

"Возможно ль, дядюшка, чтоб были в свете такие жалкие люди, в которых дурное чувство родится точно оттого, что есть в других хорошее."

"Все моё старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных. Да как мне избежать, чтоб те, которые увидят, как от них я удаляюсь, не стали на меня злобиться? Не можно ль, дядюшка, найти такое средство, чтоб мне никто на свете зла не пожелал?"

"Как не быть довольну сердцу, когда спокойна совесть!"

"Читала теперь книжку… О воспитании девиц."